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第九十五章 智慧圣地的支持!(1 / 2)

智慧古树-莱诺希尔是支持变革的。

对祂来说,精灵跟人类的地位是对等的,智慧古树从来不会因此而优待精灵种,甚至当年祂还是公开反对世界树-尤克希尔过度‘溺爱’高等精灵的远古半神之一。当年智慧圣地的诞生,完全就是因为智慧古树跟精灵王庭给闹掰了,逼得莱诺希尔阁下不得不自立门户。

有智慧古树-莱诺希尔阁下的支持,那么萧伯纳就不用担心直接跟德鲁伊教团闹翻了。

一句话。

这样的大佬站台给萧伯纳背书,绝大部分偏向中立派的德鲁伊都得好好掂量一下,而且木精灵的这一支,智慧古树-莱诺希尔说话的分量非常重。

智慧古树也认为现在的德鲁伊教义有点不符合时代了。

荒野的时代结束了,那么荒野的教义也要改变。

“莱诺希尔阁下。”

“大地行者到访,随行的还有其他几位大德鲁伊。”一头神俊的独角兽缓缓出现。

西塞莉-丽贝卡女士。

跟侍奉萧伯纳的树精女仆长同名,丽贝卡是精灵语音译,意思是迷人的,在卢恩文字里面,妖精种经常用这个名字。

这头强大的神性独角兽是准半神,也是目前主物质位面最古老的一头独角兽。

值得一提的是,某个街溜子年轻的时候还追求过她,但是丽贝卡女士看不上独角兽以外的种族,所以直接拒绝了那个街溜子。

独角兽封神的还是很少的,已知的就只有国度天宇的独角兽女神。

大地行者?

萧伯纳闻言稍微愣了一下,正准备回避,却没想到智慧古树拍了拍自己的肩膀,眨眼一笑,表情颇为有趣道:“不用。”

“到我这里来。”

萧伯纳闻言瞬间明白了智慧古树的意思,落上树梢的瞬间,变成了一头活泼的小松鼠。

“我的孩子给您添麻烦了。”一头母松鼠有点不好意思地凑了过来。

它说的应该是松鼠-约克,黄金椰枣最顽皮最话痨的松鼠。

这是一头准传奇级的松鼠。

智慧圣地里面的松鼠是魔法野兽,潜力有点不合理,远远不是外面的松鼠可以媲美的。萧伯纳在神话故事里面,也就听说过北欧神话的世界树上面,有这样的松鼠,但是蛮荒天域不应该有,只能归功于智慧古树的眷爱了。

很快。

一个面容刚毅外貌年纪大约五十多岁的德鲁伊走了进来,大地教派的德鲁伊都非常魁梧,基本上都有两米以上的身高,而大地行者的身高接近两米五,看起来就好像是一个小巨人一样。

他的面容比较苍老,乱糟糟的胡须宛如树根,但是身躯的肌肉却相当扎实,宛如盘虬的岩石,一眼望去便让人感到巨大的压力,他侍奉的是幸存的古神之一,大地之母,一个据说被重创,但是又没有陨落,陷入长眠的古神。

大地之母的沉睡是从主物质位面大陆被撕裂开始的,第二纪元时代终结时期,一部分的大陆撕裂成为了破碎群岛、迷雾群岛和失落群岛。

在大地行者的身旁,就是萧伯纳有印象但是不熟悉的大德鲁伊,基本上都是精灵种,但是也有其他的种族。

“莱诺希尔阁下。”

大地行者并没有注意到树干上的小松鼠,而是微微俯身道:“很抱歉打扰了你的长眠。”

“但是我们确实有很重要的事情找你商议。”

大地行者也算是偏向于中立阵营,但他是神灵派系的德鲁伊,一直试图让古神从长眠中苏醒过来。

在他的身后是一个金发耀眼的精灵德鲁伊,日精灵的一支,这个家伙就极端很多,他们曾经追随远古太阳神,后来逐日岛沉没,这一支的精灵也变得有点神经质了起来。

蛮荒天域的自然神系并不是一个整体。

比如说风暴之主,祂的主神职基本上都是自然现象,但祂是狂怒神系的主神,又比如说萧伯纳干掉的鬣狗之神,祂是伪神,不属于任何神系,但主神职是自然系野兽分类的下属分支‘鬣齿兽’。严格来说,目前蛮荒天域的自然主神并不存在,如果说有的话,那也应该是自然精魂和荒野精魂。

当年很多的神灵都从荒野精魂的那里分走了一部分的自然系神职。

就连不怎么出名的熊人神系(熊怪种),也从自然系里面分走了部分熊科和犬科的神职,动物神职都被拆分的四分五裂,可想而知其他的自然系上位神职被拆成什么样子。

就连陨落的蛙神,都有个‘沼泽之主’的神职。

目前接任薇歌女士神职的神灵是婕斯,她是一位第四纪元时代登神的精灵,弱等神力,神职是河流与湖泊,领域是植物、水、旅行和天气。

泉水的神职被融入了湖泊神职,这些大德鲁伊里面,有一位精灵女性就是她的信徒。

必须要重新说一遍的重要事情。

萧伯纳的法术是从自然精魂又或者是自然概念中获得的,而这些大德鲁伊里面,他们的法术更加接近于神术,施法能力很大程度来自于自己侍奉的神灵。

也就是说,萧伯纳更像是法师型德鲁伊,从大自然概念中得到力量,他们则更接近于牧师型德鲁伊,依靠神灵的赐予得到力量。

后者可以提前访问到神灵所拥有的神职和领域,所以起步的实力会比其他的德鲁伊更强。

屁股决定立场。

这些德鲁伊的立场,很大程度受到他们侍奉的神灵影响,比如说其中一位侍奉熊神-勒格的德鲁伊,他从进阶开始,接受的教育思想就是——‘尽可能地残忍战斗,否则世界就会压倒你。如果你和你的内在动物失去联系,你就已经死了。文明是一个陷阱,不要被欺骗。’

这就是原始荒野教义。

最古板的那种。

并且这种荒野教义,其核心的内涵思想,是一个没有接受过任何教育,以野兽三观感知世界,在自然中生存最后晋升的智慧野兽总结出来的。(PS:最后本体更换种族为熊怪种。)

现在能明白为什么萧伯纳那么无奈了吧。

但是偏偏的!

熊神-勒格虽然只是弱等神力的神灵,但是祂却拥有【野兽】神职,动物侧的分支,更是野性领域的代表系神灵,是野性之力晋升路线里面不可逾越的高山,并且拥有对野性和野兽的最终解释权。(熊系变身的最大山头)

说句不好听的,没多少人类德鲁伊能从祂那里拿到至高的‘野性之道’,最后都是得自己探索,很多人都因此迷失过自我,包括曾经的萧伯纳。

有些荒野系神灵的教义是没办法列出来的,因为列出来会很啰嗦,但是那些教义的核心内容都可以参考上面的熊神教义。

很多荒野系的德鲁伊,从小学得就是这鬼玩意儿!

这还怎么领悟自然?

跟这群垃圾在一起,还怎么感悟大自然的真谛?

那些偏向于自然系的神灵姑且不论,荒野系里面,还有一个半疯的半神,神职是顽固和两栖动物,看这个神职就知道什么鬼东西了。

祂们如果要归类,那就是旧时代的遗留。

自从萧伯纳来到这个世界,了解了诸神的本质后,他对神灵就没有太多的敬畏,那些高高在上的神灵很多都是时代的产物,正好站在了历史交替的风口上,相当大一部分都是一言难尽。

用东方化的思维,神灵应该是先知先觉,先贤圣者,至少品质思想上有超人之处,哪怕是邪恶之辈,也应该是黑色君王这样的,直指人类黑暗本质(人性本恶,掠夺压迫)的可怕存在,但是事实上并非如此,很多神灵的思想极为可笑。

“说吧。”

“我在听。”智慧古树-莱诺希尔低沉的声音响起。

面对这些来自德鲁伊教团的大德鲁伊们,智慧古树就显得略微不耐烦,其实他们不用开口,萧伯纳和智慧古树就大致猜到了他们想要说什么。

果然。

一位面容古板的精灵德鲁伊站了出来道:“尊敬的莱诺希尔阁下。”

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