第三百五十三章 雷霆手段（2 / 2）
他身后另一侧，站着一个可以用任何与美丽相关的辞藻来形容的女人，但其面色略显苍白，正是伤势仍未痊愈的白南妤。
“你们来见我，为何事？”
霍去病在查看身毒地图，到此刻还没抬过头。
让人惊异的是，他说的是身毒语。
霍去病的精神力量，过目不忘，想掌握一门语言，毫无难度。
从摩揭陀国一路打上来的半个月，足够他熟练使用身毒语。
既然要殖民，就有必要掌握其语言，文化，利于统治。
霍去病面前的行军图上，做了不少标注，有两条猩红的线条，一条从东往西北延伸，贯穿身毒最富裕强盛的几个国家。
另一条线则从北往南，切断了身毒西北到西南的国境线。
这是两路汉军杀入身毒的行军路线，若有身毒人看见，必会感觉触目惊心。
霍去病还在图上，做了后续的行军标注。
如果全力行军，大概两个月以后，霍去病有把握将身毒打的四分五裂。
且以战养战，不需要太大的消耗。
但……这么做似乎已经没有必要。
如果要用婆罗门教来作殖民代言人，那么留下一部分佛修，让他们彼此牵制，更有利于局势的平衡。
眼下，佛修依然占据着身毒的主导地位。
剩下的四巨头，还有一个律藏，圣舍利也不见踪迹。
佛修的力量，仍要高于婆罗门教。
婆罗门教想重夺身毒的主导权，就要依仗汉的支持，和佛修抗衡。
如果没有国内的反对力量相互制衡，这些身毒人的心思，就会用在抵御汉对身毒的殖民上，很难让他们归附效命。
眼前的局面，正好具备了殖民最好的先决条件。
“我们来求见神使，是因为闻听神使击溃了佛陀的信众。”
鸠婆罗谛负责开口作答。
在身毒，称呼里冠上‘神’，是最崇敬的一种称呼。
就连畜牧，和神扯上联系，也会被民众所崇拜。
称霍去病为神使，意思是他的战绩，力量不属于尘世，是高于凡尘之外的一种对他力量的承认。
半个月来，随同霍去病一起学习身毒语的白南妤，也听懂了，在一旁翘了翘嘴角。
“我们闻听神使击溃佛陀信众，不知有多高兴，特来感谢神使的丰功伟绩。
我婆罗门教也愿意追随神使，继续击溃佛的信众。让他们知道佛不过是神的化身，而不是神的本尊，我婆罗门教才是众神的起源。”鸠婆罗谛一本正经道。
谈及信仰，他不会有任何回避。
而在历史上，佛家在身毒本土，确实是印教（婆罗门教）的附庸。
在他们教内，认为佛陀也不过是主神的一个化身。
看见霍去病闻言后面无表情，视线仍在地图上，鸠婆罗谛略微松了口气。
只要这位让人敬畏的将军，不反对婆罗门教的神是起源之神这个根本问题，其他的都可以谈，他们都愿意让步。
鸠婆罗谛经过简单试探，见霍去病并未露出不悦神色，才转入正题：
“我们教内的吠陀经，在半月前出世。若我们没感应错误，吠陀本经在神使手里？”
霍去病首次抬头，看向鸠婆罗谛，单刀直入：“你们想拿回吠陀经，打算付出什么？”
鸠婆罗谛来之前，准备过无数种说辞。
但此刻，霍去病的直白，强势，让他根本没有说出事先准备好的说辞的机会。
鸠婆罗谛肃容道：“只要不违背我们的根本教义，神使能承认我婆罗门教的主神，我们愿意以神使的意愿为我们的意愿。”
意思表达的还算清楚。
这就很通透了。
婆罗门教的三大主神也称三相神。
是印教的最高主神，即梵天，毗湿奴，湿婆。
这三大神皆能自由变化，神格崇高，在诸神中处于最顶端的地位。
鸠婆罗谛将意思表达的明明白白，愿意打工，前提是得承认他们的信仰。
然而他发现霍去病眼神里的光芒，突然变得锐利，露出一丝杀机，不由得骇然道：“神使因何生怒？”
“你们三人并不是此行的首领，真正的首领藏在随员当中，旁听而不露面，这是你们的诚意？”
霍去病轻喝道：“亲军，拿下！”
就在这时，帐外快步进来一个婆罗门教随员，看起来很年轻，手捧礼盒。
但他进来后，却是面容自然变化，蜕变成一个老者，同样缓缓跪伏在霍去病脚下，以额头碰触他的足背，献上最高的触神礼。
不过与此同时，他还释放出强大的气息，展示自己的力量。
一边恭敬，表示臣服，一边展现力量，目的是显示自己的地位和价值。
这老者面相阴鸷，虽跪伏在霍去病脚下，但其表现和心态，并不像鸠婆罗谛等三人那么惶恐。
“请神使息怒，我们只是因为对神使心存敬畏，才略作伪装，并非蓄意隐瞒，不然我就不会过来。
事实证明，神使不容欺瞒。
我是这一任婆罗门教的神选者梨俱娑摩，见过神使。”
霍去病冷笑一声，杀机不减反增，蓦然间拳如雷奔，翻手扣在老者眉心。
这一下出手近在咫尺，且那老者梨俱娑摩很笃定自己的判断，所以猝不及防，瞬间被击中，眉心开裂，表情凝固骇异，充满不解，倒地毙命。
他第一次见面就无法做到坦诚，指望他以后能甘心做事？老老实实的在身毒做代理，被殖民？
且其在霍去病面前展示力量，想争取地位，更是拎不清，犯了霍去病的大忌。
这老者一脸阴枭，展示力量时，身后隐然浮现的婆罗门教神光中，隐含血色，亦是杀人无数之辈，绝非久居人下的人。
力量霍去病自己就有，不用别人在他眼前展示。
他最不需要的就是这种力量强大，而又不甘蛰伏的人。
鸠婆罗谛等三人皆是周身发麻，惊骇之极。
霍去病挥了下手，空三昧所化佛母从身畔的兵府内走出，眉心一点光晕闪烁，正是吠陀经所化。
“由空三昧所化七俱佛身掌握吠陀经，成为你们婆罗门教的教宗。你们同意，婆罗门教将获得我的支持，反对……世上就此没有婆罗门教！”霍去病道。
什么叫雷霆手段？
杀伐果断，洞悉诸事而不容忤逆。
这次双方初见的印象和过程，会让鸠婆罗谛等人毕生难忘，将敬畏保持到死亡那一刻。