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第171章 :镇压佛器,天命龙珠,王朝争霸,民意为上!(2 / 2)

关键时刻,顾锦年伸出手来,刹那间掌中佛国出现,无数无量佛国出现,直接将菩提念珠掌控。

药师佛真身在掌中佛国内出现,直接将菩提念珠镇压。

佛法浩然,无穷伟力加持在菩提念珠身上,一缕缕信仰之力自菩提念珠身上脱离,这些都是佛门这些年的信仰之力。

就是因为这些信仰之力,佛门才有办法完美掌控菩提念珠。

现在被药师佛真身洗涤,导致佛门对菩提念珠的掌控越来越少了。

大宝琉璃寺,有僧人察觉到了问题。

当下急促的声音响起。

“顾施主,差不多了,不能再继续了。”

“这三件佛器,乃是我佛门立教之本,倘若顾施主强行掠夺,会遭佛门反噬,顾施主,这件事情佛门固然有错,但也受到了应有惩罚。”

“若你这样做,只会让佛门与大夏发生不可避免之冲突,还希望顾施主能够理智。”

声音响起,显得无比急促。

佛门与大夏王朝打还是不打,这个问题是后面的问题,现在的问题就是,把三件无上佛器抢回来,拿回来,以后的事情以后再说。

如若损失菩提念珠的话,佛门实力真就大大下降。

那个时候,说什么都没用了,就算与大夏王朝打起来又能如何?少了一件无上佛器,肯定吃大亏啊。

“那倒要看看,佛门会为了一件无上佛器与大夏宣战吗?”

顾锦年淡淡出声。

他可不怕这种吓唬人的话,先不说其他的,天命之争即将开始,儒道被斩了一刀,自己虽然拿走了佛门一斗气运,但又不是斩掉了佛门一斗气运。

对佛门来说没有太大影响,无非是自己拥有了一斗气运罢了。

所以在这种情况下,佛门有什么理由与大夏王朝宣战?

一件无上佛器?

这可能吗?

答案是不可能的,如果天命之争开始,佛门更加不敢轻举妄动,所有势力其实都在忍,都在准备,就等待着天命开启。

所以佛门现在说的话,纯粹就是在吓唬人。

但,有一点可以知道的是,佛门的确很强大,真惹急了,对大夏王朝来说的的确确没有好结果。

自己一时之怒,说实话想怎么来就怎么来,这个无所谓。

毕竟这是个人问题。

但如若牵扯到整个大夏王朝,就需要三思而行了。

之前叫喊两句,倒也不是面子,而是气势上不能输,真正的博弈,也绝对不可能这么简单。

这个道理,顾锦年从小就知道。

面对顾锦年的回应,佛门上下是彻底沉默。

然而,就在这一刻,一束冲天的佛光遮天盖地,是一道身影,耸立在大宝琉璃寺上空。

这是惠绝佛陀。

佛门两大佛陀之一。

他的气息,极其恐怖,是六境大圆满的强者,也是佛门最强战力之一。

此时此刻,惠绝佛陀手握金刚降魔杵,头顶之上,悬着八宝佛钟。

铛。

钟声响起,万里震颤。

“顾施主,将菩提念珠还回吧。”

他淡淡出声,没有太激烈,但这句话却带着一种不容反对的感觉。

“若本侯就不给呢?”

顾锦年也腾飞二而起,菩提古树在他身后,撑开一片佛国世界,他的脚下,他立身在仙王玉辇当中,羊脂宝瓶在他头顶。

五色葫芦伴随周身,圣尺与古今册环绕于身,二十四重圆光更是映照大光明。

他态度明确,不给就是不给。

“若不给。”

“老衲将前往大夏王朝,以佛法辩论,击溃儒道,夺大夏国运。”

惠绝佛陀的声音响起。

到了这一步,佛门心里也清楚的知道,顾锦年是不会将菩提念珠归还的,但让佛门沉默不语,这也是不可能的事情。

他们必须要做出应当有的姿态。

这不是面子不面子的问题,而是上升到了一种教派之争。

佛门可以舍弃一件无上佛器,但绝对不能这样不了了之。

“佛法辩论?”

“又想进我大夏王朝?”

“尔等不用来了。”

“待稷下学宫结束后,本侯会亲临西漠佛门,辩论佛法,击溃一切伪佛。”

“到时见寺灭寺,见僧斩业。”

顾锦年听到这话,直接不由冷笑了,什么佛法辩论?无非就是想要换一种方式进入大夏王朝。

但辩法这种事情,十分尖锐,你不让他们过来辩法,他们直接说你心虚了,害怕了,而且这涉及到儒教,道教,还有佛门的辩法。

这种事情,无法禁止,对方很聪明,一计不成再生一计。

可顾锦年又不是傻子?

想来就来吗?

想过来辩法就可以过来辩法吗?

待稷下学宫结束之后。

他将亲自去西漠佛国,以佛法辩论,击溃西漠佛国一切自信。

自受功德洗礼,顾锦年脑海当中所有的经文全部记起来了。

心经、金刚经、无量寿经、圆觉经、楞严经、梵网经、六祖坛经、解深密经、维摩诘经、楞伽经。

十大佛门经文,顾锦年不信辩不过这些伪佛。

他做好了准备。

天命不是即将开始吗?

无论是一年后,还是三年后,再次之前,他要狠狠压制佛门一头。

痛击佛门。

灭佛门,可能有些夸大,但压制佛门,并不算什么夸张的事情。

差不多一个月后,稷下学宫就要开始了,也就是说,不出意外的话,两三个月后也就差不多了。

听到顾锦年如此出声。

佛门在这一刻还真的沉默了。

倒不是害怕。

而是权衡。

顾锦年来佛门?这可是一件好事啊,西漠佛门是他们的地盘。

说句不好听的话,顾锦年纵然有真佛古经,但说句不太好听的话,能有多少?

真佛古经又不是千古文章,你张口就能说出来。

佛门当中可是有不少辩法大师,他们虽然修为不行,可在辩法之上,拥有极深的造诣,每次佛门大会,都是由他们出来讲解。

连两位佛陀都比不过这些人,甚至上行真佛也比不过他们。

这帮人天生为了辩法而生的。

这辩法也不是小事,不是说一群人见个面,然后阐述双方的道理。

正儿八经的辩法,是以教义辩论,谁的教更好一点,谁的经更好一点。

一般来说都是平手,或者小胜,不存在大获全胜这个说法。

道教,儒教,佛教都会专门培养一批辩法之人,有诡辩也有明辨还有暗辩,以及最高深的禅辩。

想要辩出一个结果,是很难的一件事情,因为一但真的辩失败了,而且被对方大获全胜,那就不得了。

气运争夺。

就好比儒教败给道教,至少要损失一斗气运,所有儒教读书人都会受到影响。

所以辩法不能乱辩,尤其是辩法也是在自己的领域当中,互相辩法。

顾锦年这个意思,就是要以佛法去西漠佛门,跟别人去辩。

这就相当于是,用自己刚学的东西,去挑战别人最擅长的东西。

在佛门眼中看来,这不仅仅是狂妄,更加还是愚蠢。

但他们没有多说什么,因为顾锦年这样做,完全是自投罗网,如果这个时候叫嚣,岂不是把顾锦年吓走了?

对于佛门来说,如果顾锦年真的敢来,到时候不仅仅是佛器能抢回来,甚至佛门气运也会被抢回来。

但对于天下各大势力来说,顾锦年这件事情很冲动,最起码这句话说的有些太狠了。

可不得不说的是,顾锦年很霸道,他展现出属于他的骄傲,年轻天骄的傲气。

这一点,让无数不得不敬佩。

“稷下学宫后,佛门静等侯爷前来辩法。”

“就怕侯爷不敢来。”

又有僧人开口,在关键时刻还是要说上一句,免得顾锦年不敢来。

“等着就好。”

顾锦年出声。

这句话说完后,顾锦年没有继续理会这帮人,而是立在虚空上,声音洪亮无比。

“即今日起,大夏无佛。”

他出声,借助三大佛器,外加上两件圣器,将声音传播出去。

今日之后。

大夏彻底灭佛。

这一战赢了。

而且赢得很直接,至少大夏王朝所有佛寺都被拆除,或许还会有一些佛门弟子的存在,可已经无法带来任何影响。

想要彻底除干净是不可能的,总有人心心念念着,就好像建德余孽一般,即便是太孙李基登基后,建德余孽也不可能消失。

无非是换一种方式存在。

大夏灭佛之事,也算是彻底落幕,往后所带来的影响,都是后续的事情。

至少大夏王朝无有佛门存在。

这场斗争,大夏王朝又是以完胜告终,当然抛开得罪佛门不谈的话,的确是完胜。

而此番佛门说亏也亏,说不亏其实并不是很亏。

一件无上佛器亏损了,这是实打实的事情。

佛门一斗气运被顾锦年拿走,这也是实打实的事情,但比起儒道来说,这是一件好事,毕竟儒道之前可是被斩了一刀。

斩去了,就是真的没了,被夺走了一斗气运,最起码气运还在。

至于大夏灭佛之事,从理性上来说,佛门从来就没有入驻过大夏,只是部分佛门弟子在大夏王朝扎根罢了。

看似是几十年部署功亏一篑,可实际上意义并不是很大。