第378章 微服出巡(2 / 2)
理学是程朱理学,自北宋时期河南人程颢、程颐兄弟创立,南宋时期朱熹为大成者,流传至今,在王阳明为心学正名之前,理学是大明读书人广泛学习的学说。
心学是陆王心学,同样源于北宋,兴于南宋,与朱熹的理学分庭抗礼。
二者的区别在于,理学认为人要顺从世界规律,符合规矩。
在老百姓的认知里,理学就是老天爷让干嘛就干嘛的学说,信理学的人听天由命的活着就好了。
心学强调人的主观思维,强调明心,用明确的方式来赋予修行的路径。
理学更适合统治,让老百姓浑浑噩噩的活着,任何尝试打破规则的人都是逆天而行,要被天打雷劈,有利于维护国家的稳定。
心学利于科技发展,培养人的探索心理,徐光启、孙元化等人就是心学的代表人物。
“臣认为二者都有可取之处,二者都源于儒家学说,不必分得太清楚。”
“还是分清楚的好,主考官要是信理学的,心学生的卷子答的再好也难免不喜。”
文安之眉头紧锁,不明白皇上跟自己说这个干什么?往年的科举考试都是这么过来的,只是自己主持的会难一些罢了。
莫非,皇上想支持心学?
“臣对心学了解更多。”
朱由检微笑道:“朕也觉得心学不错,今年的试题朕想加一些杂类进去,如学子们有什么推陈出新的想法,或者对时势有什么见解,都可以在考卷中畅所欲言。”
文安之思衬片刻:“陛下之意可行,但难行。”
“怎么?”
“臣曾是南京翰林院检讨,翰林官们只看八股文做得如何,一名举人纵有公输班的本事,但八股文做的不好,也不会被翰林官们选中,反之亦然。”
打破一种制度非常难,做出改变也不容易。
朱由检道:“那就分两份试卷,甲卷你带着翰林院官们阅,乙卷朕亲自阅,乙卷中朕觉得可以的卷子,甲卷也视为合格,让他们参与殿试。”
“陛下,参加会试的举人不止万人啊。”
“只是一两道题的话朕还是能做完的。”朱由检完全不在意的说着。
就算是随意发挥,真正的聪明人也该明白要用尽可能少的文字表明自己的意思,要是写个长篇大论,考官才没心思看呢。
“臣遵旨。”