第二千二百七十四章，顺势而为（1 / 2）
圆明园内，刘晋和弘治皇帝、正德皇帝坐在一起，喝着茶，聊着天，讲着过去十二年时间内所看过的风景，走过的人。
“真的很羡慕你，能够去世界各地走一走，看一看。”
“我是真的也很想和学你，到处走一走，但是即便是身为天子，也有身不由己的时候，有些时候不能太过于凭自己的喜好去做事。”
朱厚照听着刘晋所江山的各地风土人情，眼神之中也是充满了羡慕，他其实也是无比渴望能够去世界各地走一走、看一看。
但身为大明的天子，身系大明的江山社稷，无形之中有一股力量始终将他给牢牢的束缚在京城里面，束缚着他的一言一行。
“你知道就好，你要知道你是大明的天子，身系大明万万黎民百姓，做什么事情都要为好好的考虑清楚，记住这一点，尤其是要注意自己的身体。”
弘治皇帝看看朱厚照，忍不住再次叮嘱起来。
朱厚照实在是他不懂节制了，太过于好色了，长期下去，身体哪里能够吃得消啊，看看现在的朱厚照，这人很瘦，脸色又黑，一看就知道是纵欲过度。
弘治皇帝已经说过很多次了，然而每次说朱厚照，他也只是消停几天，接下来该干嘛还是干嘛，丝毫不会有什么太大的改变，本性难移啊。
“爹，我知道，我知道。”
朱厚照一听，顿时就耷拉着耳朵回道。
当皇帝多年了，他早就已经一言九鼎，言出法随了，但是在弘治皇帝的面前，他依然还是不得不听弘治皇帝的话，更何况这本身也是为了自己好。
“哎！”
“你啊！”
“我都不知道怎么说你好，你现在是天子了，是皇帝了，我说的多了会伤了你的面子，可是不说你，我又担心你的身体。”
“每次我说你下，你能够消停几天，能够休息下，缓一缓，要是那天我不在了，到时候谁还能够说得动你啊。”
弘治皇帝无奈的叹口气，他其实很担心自己走过朱厚照也活不太久的时间，他太过于放纵自己了。
根据弘治皇帝所知道的，这朱厚照几乎是每天晚上都玩的很疯，一晚上同时宣几个妃子、美人都是常事，关键是白天的时候也不懂节制，兴致来了，宫中的那些宫女什么的都不会放过。
偶尔宫中玩腻了又跑出去玩，有些事情也就是身为天子，很多事情都封锁的很严、很严，外人根本就不知道，要是知道了，那些御史言官必然会用口水喷死朱厚照。
还有朱厚照还服用虎狼之药助兴，这最伤身体，即便是壮汉也经不住这样折腾的。
“爹，我会注意的，我自己的身体我自己清楚。”
朱厚照很是无奈的说道。
但在一旁的刘晋看来，他也只是这样随意的敷衍了一下弘治皇帝而已，至于会不会有所改变什么的，也只有他自己知道了。
“刘晋，你对现在的大明怎么看？”
朱厚照小眼睛一转，立即一本正经的和刘晋说起现在大明的局势和情况来。
“当今大明正处在千古未有之大变革、大发展、大突破之时。”
刘晋一听，想了想也是说道。
“所谓大变革是指现在大明的一切都在发生在翻天覆地的巨大变革，从人们的衣食住行到社会的财富和面貌等等，都在发生着巨大的改变。”
“所谓大发展是指现在社会的发展和进步急速的快速，这其中包括科技与技术的进步，也包括社会人文思想和精神的发展与崛起，这些都是以前历朝历代都没有经历过的。”
“所谓大突破，不仅仅指我们现在的经济规模、科技发展、社会财富等等在不断的突破，取得新高，更是指人们对于社会、对于自然环境规律和科技的认知也是在不断的突破，各种各样的新思想犹如雨后春笋一般的不断涌现出来，百家争鸣，百花争艳。”
“嗯！”
听着刘晋对现在大明以及全球局势的认知，弘治皇帝和朱厚照也是忍不住的直点头。
现在的大明确实是在经历着千古未有之大变革，大发展和大突破，其实也不仅仅是大明，还要大明海外的藩属国和殖民地同样也是在飞速的发展，飞速的变革，不断的突破。
这其中以南非殖民地为首，新的思想和理念在不断的喷涌而出，有种春秋战国之时，百家争鸣的感觉。
新学在南非这边占据绝对的统治性地位，并且还是合法的，不像大明这边还受到旧学的影响和压制。
在南非殖民地这里，新学就是唯一的统治性的，所有的一切机制都围绕着新学来运转，传统儒家学说在南非殖民地这里没有任何的思想。
这给了各种各样新思想、新思潮在南非发展壮大的机会，很多都已经自称流派，开始传播到其它的殖民地、藩国和大明本土这边来。
像南非殖民地这边就有一个崭新的学派叫‘公家派’，公家派的核心思想就是天下所有的一切财富和资源等等都是属于所有人的，而不能被个人所窃取和占有。
他们认为在尧舜之时就是公天下的最好时期，贤能者传给贤能者，而不是父传子的家天下。
同时他们还提出，公天下的诸多好处，其中最重要的一个就是可以保证能够选出足够优秀且贤能的人来带领大家，而家天下则是没办法，因为能不能成为天子看的是出身，而不是自己够不够优秀。
历史上有太多、太多的皇帝都是平庸之辈，甚至于出现了很多的昏君、暴君之类的，正因为如此，所以黎民百姓才会受苦受累。
所以公家派的人提出了一种全新的制度，那就是选举制度，认为一个国家的君主或者是领导者，应该是由大家一起来选举产生的，而不是父传子一般的家天下传下去。
只有通过大家的选举才能够选举出真正的贤能之辈来领导和治理国家，做出符合更多人利益的决策出来。
这样的学说放在大明这边那自然是异端了，是坚决要受到打击的，但是在南非这边就不一样了。
南非这边是完全参照后世资本主义制度所建立起来的一个国家，公家派的这种学说和思想符合南非殖民地的需求和利益。
也符合资本主义发展的潮流与趋势，故而在南非这边非但没有受到限制，反而发展的极其迅速。
因为南非总督就是通过选举产生的，当然这种选举并不是所有人一起来选举的，而是南非殖民地的创始股东们内部选举产生的。
但总归来说，南非殖民地的制度就是属于公天下的制度，南非总督都是轮着来做的，并不是父传子的制度，这是符合公家派思想的。
类似于公家派这样的新学派、新思潮在不断的涌现，这些新的思想和思潮的产生，也是在不断的推动着思想的进步和社会的进步。
以前的时候，大家都理所当然的觉得这天下当然是家天下了，即便是大家一起推翻了旧朝代了，这新的朝代也同样会选出天子来。
如果没有天子，大家就会觉得会少了什么，甚至于会觉得社稷动荡，天下不太平等等。