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第五十章 环环相扣(1 / 2)

汉朝罢黜百家,独尊儒术,以孝治天下,自“天人三问”伊始,至今已有三百三十一个年头,‘孝’字已经深入到了每一个汉人心中,大多人从幼童开始,对儒家思想的尊崇便已根深蒂固。

蔡觅在看男子的时候,除了发展自然也会留心其品性。

从生物学的角度来讲,女人都想找个靠得住的男人,找到内心深处的安全感。现代女人如此,古代女子亦如此。

然汉朝女人在人身方面虽然不受约束,但在社会上能够掌控的资源有限,大部分女人的衣食都要依赖家族或是夫婿。

人,社会资源掌控的越少,潜意识中的安全感就会越低。

而具有优良品性的夫婿就是最能填补这不安的最佳良剂。

其实,这也是举孝廉的真正初衷。

品行很重要。

刘琦今日身穿华服,俊逸风雅,且在酒席中受到了刘表和蒯越的肯定,为众人所仰,又间接坐实了会盟的主将身份,因此他给蔡觅的第一印象,是既有外型又有发展的潜力股。

这第一印象非常重要,没有这第一印象做支撑,想把这女人拿捏住,日后就需额外花不少时间。

随后,当蔡觅撩拨他时,他执礼甚恭,稳如泰山,这展现的是儒雅气质。

后再‘偶遇’时,他提出护送蔡觅返其居舍,这展现的是侠义之风。

而现在,刘琦又说了一些自己来荆州的前因后果,将自己为了父亲,宁肯抛弃前程的往事诩诩道来……

这在展现‘孝’之品行的同时,也体现了责任和担当,令蔡觅安全感十足。

老司机的连招,岂是古代女人所能挡之?

现在蔡觅看向刘琦的目光中,便多添了几分别样的光彩。

不再是先前的那种渴望,深层次间更多的则是倾慕。

“不想少郎君竟这般至孝,大有古之先贤之风,小女子深感敬佩。”

“阿姐过赞了,都是为人子者分属之事。”

蔡觅隔着车帘,看着骑乘白马,儒雅俊逸的刘琦,幽幽的长叹口气。

刘琦奇道:“阿姐为何这般叹息?”

蔡觅的语气颇幽怨:“无事,只是见少郎君年纪轻轻,明礼节知荣辱,前程远大不可限量,蔡觅以少郎君而自观,感年华老去,空自蹉跎十年,岂不忧伤?”

刘琦若有所思的点了点头。

因为心高蹉跎岁月,低嫁不甘心,高嫁却又不好嫁,这心情确实是不好受。

“听闻阿姐平日,喜吟《陌上桑》?东方千余骑,夫婿居上头……”

蔡觅听刘琦说起这个,不由有些羞臊,心中略微泛起些悔意。

喜吟是喜吟……但何尝又不是让这词给耽误了。

“都是年幼时心高胡乱唱吟,空羡词中的秦罗敷,少郎君不必当真。”

刘琦哈哈一笑,道:“无需妄自菲薄,阿姐之思也不尽然为错,我曾认识一位挚交好友,其文采冠绝当世,他也受陌上桑有感,作词曲以应之。”

蔡觅闻言来了兴趣:“少郎君可能记诵?”

“多少还能记得。”

刘琦淡淡一笑,道:“美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩

……

……

佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观?盛年处房室,中夜起长叹。”

蔡觅听完不由惊诧,且心中略感安慰。

其实这词的本意乃是借美女虽美,却无有媒人牵线,而导致独居深闺,而抒感作词之人虽有凌云壮志,却怀才不遇的空寂。

但蔡觅肯定是品不出当中隐晦的涵义的,在她听来,这词整个就像是在给她找借口一样,词中之女藏于深闺不嫁,其实是因爱慕品德高尚之人,想要寻求一个贤德之夫,但众人暗地议论,却不知其真意。

虽然词中所述的美女不嫁,动机和蔡觅不同,但所谓当局者迷,在蔡觅自己听起来,和说自己没什么两样。

这就是刘琦又一高效手段……捧杀。

蔡觅受了刘琦这一番根本与她不相称的吹捧,心中暗喜,道:“不知少郎君好友,姓甚名谁,乃何方人士?”

刘琦摇了摇头:“阿姐莫怪,此人不愿留名于世,故不能言。”

这个作词的人确实是存在的……问题是曹植得在两年后方才出生,而他做这首《美女篇》也大概要在三十多年之后。

这让刘琦怎么给她解释。

按道理来说,这种魏晋的杂曲辞赋,刘琦本背不下来,不过他前世的时候,正巧各种诗词大会被炒作盛行,而他所在的单位则响应上级号召,也组织员工在业余时间展开诗词背诵朗读等活动……

为了给上面留些好印象,刘琦不得不在这方面下了一些苦工……

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