第七十二章 阴阳两隔痛断肠(2 / 2)
见马云也想不出个头绪来,我也就叹了口气,道:“正所谓,解铃还需系铃人,到底是谁欲对你马家不利,也只有你们自己才能想得起来。”
这种私人恩怨之事,我自然是不想去过多的插手,这也是我们阴阳行当里的禁忌,免得给自己惹祸上身。特别是万一对方道行高深,你若是插手他人恩怨,说不定你怎么死的都不知道。
话说在解放后不久,就有这么一件事情。说的是有一位村民中了蛊术,全身流脓,脑袋都烂得没有头皮了,生不如死,其家人找到一位阴阳先生,请他前去解蛊。那位阴阳先生明知此事乃是私人恩怨,却念其可怜,还是决定出手替那村民解蛊。结果他不但没替那位村民解去蛊,反而还把自己小命都给赔上了,就在他前脚刚迈进那位村民家的门槛时,就突然莫名其妙的口喷鲜血,直接毙命了!
明眼人都知道,那位阴阳先生是被人用邪术给害死的,因为他不该去插手别人的私人恩怨。
原来,那位中了蛊的村民,并不是什么无辜之人,之所以会被人下蛊,完全是报应。据说,文革破四旧的时候,村里来了一群红卫兵,说是听说这个村里有个搞封建迷信的道士,扬言要绑他到县城去批斗。当时村里的确有一位道士,平时常常替十里八乡的村民破灾解难,做过许多好事。当时在村里大礼堂的大会上,村民们感念其以往的恩德,都不愿揭发这位道士,可是哪知这时有一位村民却站了出来,说愿意作证,证明某某就是搞封建迷信的那个道士。
这下可就坏了,红卫兵当下就跑到那位道士家中,将他五花大绑,先是抄家,后是批斗,最后关进了县城的大牢。再说那位道士本有一对妻儿,妻子见丈夫音信全无,以为是被红卫兵给斗死了,于是便抱着一岁大的儿子,绝望的投井自尽了。数年之年,那位道士从大牢里放了出来,回到家中得知妻儿凄凉下场,于是就打算为妻儿报仇,而他报仇的对象自然就是当初那个向红卫兵揭发自己的村民。而这个村民,就是上面所说的那位中蛊的人。
试想一下,如此深仇大恨,你要是去插手阻碍,对方能肯善罢甘休么?
也正因如此,在阴阳行当里,他人的私人恩怨,我们是不能轻易插手的。因为,或许在你看来,眼前这个苦主正在受尽万般苦难与折磨,但是恩恩怨怨谁又说得清楚呢,到底他是真的苦主呢,还是罪有应得呢?
就如同上面这个故事一样,到底是那位中蛊的村民可怜呢?还是那位被村民揭发,而家破人亡的道士可怜呢?
所以,有些恩怨如若你轻易插手,难免重蹈前面说的那位阴阳先生一样的下场!
当下,我也不再多说此事了,我看了看时间,已经快到凌晨四点了,马老爷子也该上路了。于是便对他们劝道:“时辰不早了,你们有什么话就快点交代吧,别误了老爷子下去的时辰。”
马老爷子一听这话,立即就又伤心的哭泣了起来,他说他不愿下去,他放不下阳世的家人。哭哭啼啼的无论怎么劝,他就是不肯走。
这下我和老汤都傻眼了,都说头七回魂夜,家人须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。看来,这老辈们传下来的规矩一点也没错啊。如今的马老爷子,可不就是因为见到了家人,所以不愿回阴曹了么?
正所谓,阴阳两隔,这死了的人又怎能久留于阳世呢?这岂不是乱了阴阳之道?
当下,我就对马老爷子劝道:“老爷子,你已到如今地步,已是没有还魂的机会了,你不得不接受自己已经死亡的现实。生死轮回,有生就有死,此乃天道,任何人都无法改变的。正所谓阴阳两隔,路不同,你若久留阳世,等到地府派来鬼差拘你下去,可就少不了受一番刑罚之苦了。”
马老爷子听我这么说,却是并无所动,依旧不舍离去。
这时,老汤就示意马云去劝说。马云于是就跪在老爷子面前,一边哭,一边劝着父亲还是听我们的话,快快下去。
如此,马云劝了好几分钟之后,马老爷子伤心欲绝,最后无奈的叹惜了一声,带着满满的不舍与无奈,缓缓转身,一个人默默下了楼,朝门外走去……
我们就这样看着他的背影,显得是那么的孤零与悲凄,直至走出了马家大门。阴风凄凄,大家的心也悲凄凄……
这真是生离死别,阴阳两隔痛断肠。可是,这就是生死轮回,一朝踏上黄泉路,红尘滚滚恍如梦,人一旦死了,就如梦醒了,这红尘梦中的一切也就与你无关了。