第206章 往事如烟（六）（2 / 2）

此时，他已带着无尽的遗憾，死去。

继承他遗志的儿子，以“文”为谥号，追封他为周朝第一任国君。而“文”，则成了历朝历代帝王最为尊贵的缅怀。

却无人知晓，“文”真正的含义，其实是……

为了掩饰战争真相，“封神”的传说从民间流传开来。战争中死去的名将诸侯，被封为掌管“日月星辰、山川大河、疾病福禄”等等诸神称号；战争中幸存的异族常人，则被封为大大小小诸侯国的君主。

逝者有所敬；生者有所得。好一派兴盛祥和的强国伊始。

所以……真相，像一片飘飘然坠入历史长河的某片落叶，仅仅是荡起几圈涟漪，随即平静如初。

然而，宁静的河面，只是为了遮掩深藏于河底，奔腾汹涌的暗流。

“封神之战”，再次将异族从不起眼的角落推向历史舞台。志得意满的异族在各自诸侯国享受胜利带来的奢靡生活，丝毫没有察觉到——千百年来，深藏于常人心中，残刻于遗忘中，对异族的恐惧，再次觉醒。

他们也没有意识到——朝代虽是文族唯一的“那个人”的门徒建立，但是门徒本身却不是身怀异血的异族。

他们是，常人！

天下分封，围绕在王朝周围的大诸侯国，君主皆为常人。异族，则被封在了国力羸弱、环境恶劣、土地贫瘠的边远小国。

起初，只是一场小小的边境摩擦，缓和关系的两国同婚，互相挟制的质子交换。直到，“五国争霸”、“七雄鼎立”。异族猛然惊觉，他们只不过是常人一统天下的工具。

“鸟兽尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹” 。 天下，再无异族立锥之地。

几乎所有异族，在一次次诸侯国的吞并战争中被屠戮殆尽。就连文族门徒的常人所建立的强大王朝，早已成了形同虚设的称呼。

自视甚高的异族，仿佛历史车轮粘了一粒小石子，原地空转一圈，又落回原处。他们如同千百年前那般，再次隐姓埋名，隐藏踪迹，混迹于常人，再无称霸天下的雄心，只求能在漫长的岁月里，恓惶度日。

然而，常人却从未放过对异族的警惕。他们利用文族门徒传授的知识，发展成数十个独立派别，四处搜寻捕杀异族。

只因数百年前，发生在吴国的某个诡异传说——

名叫“三郎”的铸剑师，是狐族后裔，兽化时落入猎人挖的陷阱，被女子阿千所救。两人互生情愫，结为夫妻。不知为何，三郎、阿千，众多村民，皆死于某个夜晚。

被搜捕异族的常人发现时，此处已是荒草丛生中的累累白骨。唯独三郎骸骨丹田处，有一颗红光涌动的珠子。

这颗被后人称为“内丹”的红珠，据说以“无根水、菟丝子、茯苓、黄精、陈皮”佐以五色石熬炼一百零八个时辰，便可制成长生不老的丹药。

此消息一经传出，无异于为异族，尤其是狐族宣判了死刑。

毕竟，谁又能抵挡长生的诱惑呢？

而且……

在那个真正的大一统王国建立前夕，异族族人所剩寥寥无几。也正是因为这场长达数十年的统一之战，天下再次卷入战火纷飞的混战时期，常人无暇顾及异族，才使之有了苟延残喘的空隙。

为了求得最后的生存机会，异族分成两支，渡黄河、长江，于南方走遍野山密林，找寻神秘莫测的文族和最强大的蛊族。

“功夫不负有心人”，当他们找到文族隐居之所和蛊族藏身之地，才得知八百多年前，“封神”的真正目的。

封神榜一出，王朝便派出大批军队，携带榜上有名的异族死者尸身，按所封星辰、山川名称，于九州寻找对应位置，隆重下葬。此举，不仅掩盖了战争真相，也安抚了异族诸侯的心。

然而，这些军队，有一个秘密任务——借此机会，搜遍天下，务必找到文族、蛊族，灭族！

只要这两族覆灭，其余六族，根本不值一提。

当异族进入机关破坏殆尽、不设防备的文族秘谷，满目皆是断骨骷髅。曾经的世外桃源，早已成了荒草丛生的死寂之地。

湘西密林深处，另一支异族，寻到蛊族村寨，目之所睹，无所不同。

正当两支异族队伍最后的希望彻底幻灭时，先后发现暗藏于秘谷、村寨里，内容、字迹同样的一封信。

文族唯一的那个人，入谷隐居伊始，便已算出八族将会面临的灭顶之灾。他早已暗中联络蛊族首领，将他唯一的儿子和蛊族首领之子，送至民间由最信任的常人抚养，才得以保住两族血脉。

两人又将毕生所学，也就是文族、蛊族不传秘术，交由最信任的族人带至世间，世代相传。直到文族那个人所推演的时间、事件出现，再藏至指定的地点。

为保族人顺利完成任务，那个人以先天卦数改了族人命格，后世子孙必成一方诸侯。唯一要警醒的是，若是与异族通婚，命格破而国运毁。

信中最后提到两点，引起了异族注意。

一、只有文、蛊后人，可寻到秘术藏匿之处，通习秘术，重振八族辉煌。

二、千年后（以书信写成之时），文族李姓门徒，著书两册。上册以“道”

为本，包罗世间万象；下册秘含“异族兽血异化”的治愈法门。唯有文、蛊后人，可寻到下册，破译其中奥妙。

“最危险的地方往往是最安全的地方”。

那个强盛的王朝君主，无论如何也想不到，六族残余部众，会选择已经被摧毁的文、蛊旧址作为藏身之所。

幻、灵、卜三族留在文族秘谷；药、武、魇居于湘西密林的蛊族故地。每隔若干年，幻、灵、卜，药、武、魇分别派出一名精英隐藏身份重返中原，踏上寻找文、蛊后裔的漫漫长路。

这两人，便是最初的“异徒行者”。寻找“异徒”的是文族；寻找“蛊族”的行者。

之所以这么称呼，除却六族居住于文、蛊两地，对这两族有深入研究，便于寻找。还有另一个原因——

六族始终对文族所谓的“背叛”耿耿于怀，即便是寻找到文族后裔，也不认可其身份，便以“异徒”称之。而“行者”，才是他们对自己“苦行之人”的统称。

在漫长艰苦的寻找过程中，异徒行者或被世人发现真实身份而死于非命；或贪恋世间繁华凭借满身本事博得功名放弃任务……

整整四十六代“异徒行者”，竟没有一代找到过文、蛊后裔。期间，有几代异徒行者，另辟蹊径，跳过任务，直接寻找文族李姓门徒留在世间的下半册奇书、文蛊两族不传秘术的藏匿之地。却无一例外，遇到种种意外，死于非命。

为了方便相互之间的身份辨认，他们取意于“从文蛊被屠戮的恶鬼之谷走出的人”，以“鬼谷子”门徒的身份游走于世间。

而那本记载不传秘术的书册，则是“阴世先辈造福异族的经卷”之意，称之为《阴福经》。

一代一代，口口相传，便是如今的《阴符经》！

这一找，两千多年，就这么过去了。沧海，变成桑田；他乡，终成故乡。世间，早已忘却了异族；而异族，似乎也快要把自己遗忘了。

数千年前的真实，化作一纸荒诞怪奇的故事；数千年的执著，也成了绝望中慢慢崩塌的信念。

直到——

乙未羊年，甲戌月，丙辰日，戌时。

宜：打扫，破屋，祭祀，馀事勿取；忌：诸事不宜。

在这个异常奇怪的日子里，湘西密林深处，只剩药族隐居的蛊族故地（此时，掌握了部分蛊术的药族，已经被视为“蛊族”），采草药回来的美丽少女，在村寨口听到几声啼哭。

顺声寻去，野草乱石中，刚出生的婴儿在襁褓里哇哇哭泣。周遭，零零散散僵死着蜈蚣、蝎子、毒蛇、蜘蛛、蟾蜍。

婴儿双手缠着血迹斑斑的麻布条。左边写着“月无华”，右边是——

红瞳现，文族出，天下乱！

少女心头微颤，盯着婴儿漆黑乌亮的双眸，若有所思地颦起柳叶般的双眉。