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第348章 百家争鸣第一阶段(1 / 2)

洪荒九州。

中央神州。

一孩童在寿春出世了。

王氏,乃寿春地方几大望族之一。

老王晚年得子,对刚出世的儿子宠溺至极,取名王诩。

王诩睁大了眼睛,打量着新天地,大道限制,转世而来的生灵会模糊洪荒之事。

但不影响自身的聪慧敏锐,以及与生俱来的‘使命。’

王诩从小便表现了出了不一般的神异,早熟聪慧,学习着一切。

成熟,遇事谋划,完全不像是一名孩子。

王诩十几岁时,便开始辞别了父母,游历了各地。

亲身体验乱世动荡,最后在一山谷处闭关,收养了数十名弟子,自曰:鬼谷。

提出了核心思想,谋之于阴,成之于阳。

同时间。

宛城,也有一名婴孩出世。

其出生在小农之家,名为罗雷。

罗雷五岁时,亲眼目睹父母死于乱军之下。

六岁时,成为孤儿,在乱世夹缝中求生。

十五岁报名从军,发誓要屠光敌军。

同时间。

殷商原来的中都,亳丘。

一名婴孩也出世了。

父母给孩子取名李耳。

李耳聪慧早熟,五岁时,便时常坐在家门口,观看周天星斗变化。

体会天地自然变化之道。

二十岁时,埋葬了父母后,李耳开始周游列国。

第三年,游历到曲阜。

在曲阜传播道法。

于是,便碰到了一名身高超过两米的壮汉。

壮汉身后跟着十几个小弟,小弟手中分别拿着道德砖。

孔丘,字仲尼。

主要擅长以理服人,锯理以争。

“兄台听口音不是本地人?”

李耳头被套了麻袋,也丝毫不慌,“亳丘人,离曲阜不远。”

“噢,亳丘的?”

“来曲阜干哈来了?”

“来游历。”

“你来曲阜游历我很高兴,但你踏马没经过我同意,我不喜欢!”

于是。

年轻的李耳与年轻的孔丘,在曲阜展开了第一场辨法。

“道可道,非可道,名可名,非常名。”李耳游历三年,已有打算编撰一道书,名曰:道德经。

而道可道,便是道德经开篇。

只是现在李耳阅历尚欠,连一卷都未编撰出。

年轻的孔丘听了李耳的道言,微微皱眉,‘这小子有两把刷子啊!’

孔丘不甘示弱,缓声道:“朝闻道夕死可矣!”

孔子身后的子贡,听闻大哥所言,脸上露出凶狠表情,“那什么李耳,听到了吗!早上听说你在曲阜城传道,晚上就踏马找人弄死你!”

年轻的李耳微皱眉,颇为忌惮,“天行有常,道法自然!”

孔丘又开口,“君子不重而不威!”

子贡神情兴奋,“对啊!不下重手,别人就不知道咱们的威严!”

李耳再度皱眉。

孔丘与李耳在曲阜城辩法,足足两日半。

不分胜负。

李耳也不敢在曲阜久留,连夜告辞,并相约,“十年之后,第二次与兄台辨法。”

说罢,便离去。

孔丘在曲阜也感觉到了浓厚的危机感,“此次辨法,勉强打个平手……”

“但他不如我高大威猛,优势在我!”

“险胜啊。”

“天下智者如过江之鲫,吾若不进步,下次怕是没什么优势了啊。”

于是,孔丘便领着十几名小弟,也开始了周游列国之旅。

所谓,三十而立。

三十个人才能够让孔丘站起来打。

四十而不惑。

孔丘能打的四十个人晕头转向。

五十而知天命。

打倒五十个人,让他们知道什么叫做天命!

孔丘一行,周游的很顺利,没人敢找麻烦。

同时间。

咸阳。

这时候的秦国,弱小无比,在百国夹缝中生存。

墨翟在咸阳出世,提出人本的主张,收下了十名弟子。

开始研究农业器具。

改进犁地之法,打造新犁。

教导百姓合理沤肥,精耕细作。

发明石磨,简易的收割器械。

建造水力风车,灌溉水车等。

一时间,墨翟的声望响彻秦国。

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