第123章 、大明神系缚之器（1 / 2）
“怪不得会示现出‘天人相’来。”
老僧神色平静地向苏午说了两句话，就把骨碗、圆形铁盒、转经筒都收进箱子里，推到身后。
他低头看着黑色毡布上香灰生成的图案。
又从怀里掏出一本似皮革制成的厚册，
手指沾了沾唾沫，对照着毡布上的图案，翻看着皮革书册。
苏午站在老僧的旁边，目光不时看向老僧手里的书册，隐约能看到书册上有一些勾勾画画的纹络。
“自即日起，
往后五年以内，你不得食猪肉、羊肉、牛肉，须多食用狗肉、鸡肉；
此后五年，你须日日沐浴更衣，不得有一日懈怠，
同时每月须有连续七日修闭口禅，不能言语半句；
每月须有三日到七日时间，不得进食，断食时间愈久，于你未来系缚好处愈多。
如此满五年之期后，
可以系缚诡类，为己所用。
你所系缚之诡类，以‘天人道’中恶诡最佳。”
老僧对照着皮革书册上的图案，完成了对苏午的‘批命’。
从此后，苏午扮演的卓杰须以其这些言语为戒，精进修行，满五年之期后，就可以真正开始系缚诡类。
“多谢法师。”苏午向老僧躬身行了一礼，看到老僧点头，他又追问道，“法师，给人批命是以这种方式，
那给诡批命，又该如何进行？”
诡可不会老老实实地按着要求来推转经筒、按手印。
而诡的‘命格’，关乎哪种供物对它最有效果，更加马虎不得。
“我只会给人批命，
不会给诡批命，我这样大的年纪，又没有系缚诡类在身，哪里有能耐去给诡批命？”
老僧笑呵呵的。
没有因为苏午多嘴问话而训斥他。
浑浊的双眼翻动着，一边回忆过往，一边说道：“给诡批命的僧侣，必须要完成了系缚，容纳了厉诡在身才行。
或许使用法器有所不同，
但流程大抵应该与现下是没有区别的。
须有勾召诡韵，照应诡相之法——我记得以前有位广弘法师，擅长以十五岁以下的女子为引，勾召诡异侵袭。
而后挖下那被诡侵袭的女子眼珠，
可以通过少女眼珠，看到诡相。
这一步，对应了给人批命时，以转经筒来照应人相的步骤；
其后又要勘验命纹，
那些给诡批命的大法师，多会用人皮、牛皮、人肠来完成这一步骤；
勘验过命纹，最后照着命册批命就行了，这一步倒是最简单的。”
老僧话语说得简单，
苏午听得却是毛骨悚然！
按照老僧所说，想要真正批出一只诡的命格，只怕最少要消耗一条人命才行！
可在老僧嘴里，消耗人命，利用人身上的物件来批命，好似是理所当然，稀松平常的事情。
这让久受现代文明熏陶的苏午不敢苟同。
“命册，就是法师您的那本皮册子吗？”苏午看着老僧还拿在手里的皮册，又问道。
“对对对，
命册是一个批命僧侣一生积累，哪些命纹对应着哪些戒律，都须要靠这本命册来勘定。”老僧点着头，把命册收进了怀里，“诡的命纹，与人没有什么不同。
只要有命册在手，对照命纹，
不论人，诡，皆能算定命格。”
他拍了拍自己袍子下的腿，抬眼看着苏午笑道：“你问了这么多批命相关的事宜，难道是想做个批命僧侣不成？
我方才听人说了，你师父是戒律僧侣，地位崇高。
日后东院长老圆寂，他是第一顺位继承戒律院长老之位的大僧侣。
跟着他，精熟戒律，日后便可以继承他的衣钵。
还是不要想甚么批命的事情了。”
“难道做了批命僧侣，就不能做戒律僧侣了吗？
除了批命、戒律僧侣以外，本寺还有什么职司？”眼见这位老僧颇有谈性，外面又没有新的僧人需要批命，苏午抓住这个机会，连连抛出自己的疑问。
“身兼数职也不是不可以。
不过，人这一生，多不过五十载，哪有那么多的精力，钻研不同的东西？”老僧说道，“尤其是系缚了厉诡以后，寿命多则剩十余年，少则只二三年。
这般短的寿命，就更忙不过来其他事情了。
此种时候，什么都想研究的结果，便是什么都不能研究透彻，最终落个浪费光阴，蹉跎一生的结局。
至于本寺还有什么职司……
天奇，你待会儿领他去经纶院，给他选两部相关书籍来看吧。”
老僧看向了旁边等得有点不耐烦的黄袍僧。
黄袍僧躬身应了声‘是’，随后向苏午说道：“天海师弟，请随我来吧，我还要为你安排僧舍，接下来还有别的事情须做。”