老祖宗们：怎么你有恶意无恶意还特意说出来了？

这是要干嘛？

［人生价值不同，没必要这样想。］

［我工作是研究人工智能心理学这块的，这根本不是什么人生价值观，而是因为内啡肽，一种人体内分泌的兴奋剂，跟多巴胺很像但比多巴胺更兴奋且分泌量少很多。很多有钱人平时对生活的各种惊奇的东西已经麻木了，想要去追求更高的心理阈值分泌内啡肽，让自己“快乐”，某种程度上死会让他们更快乐。］

［好吧，我也想体会一下多巴胺的快乐。］

“快乐是这个叫什么多巴胺的东西造的？”怎么情绪还能有东西控制了？

但是吧，天幕前确实不少对平常的事物感到无聊的人，好不容易因为天幕带来了更多的快乐。

不知道时间一长会不会又变得和以前一样。

……

【换个角度看东施效颦】

【果然，一千个读者就有一千个哈姆雷特。】

【小时候学到东施效颦，时刻警醒自己不要成为丑而不自知的“东施”，恨不得隔着千百年的时间也要与东施划清界限。】

【但当故事换个角度诉说，西施作为当时倾国倾城的美女，像时尚博主一样，一颦一笑都被当做美的标杆。】

【而东施则是初入时尚领域的“小白”，还未找到属于自己的风格，只能在当时单一审美的环境下，仿照美的“标准”模板，迈出变美的第一步。但是初次尝试暂不得要领，导致有些“社死”。】

【可世人却因为她相貌不佳，不仅否定了她积极学习的行为，东施效颦也有一丝“嘲笑外貌”的意味。】

【而对西施来说，人们只看到她弱柳扶风的病态美，没人关心她生病时的痛苦，不在意她的灵魂和思想。】

【天呐，突然有种茅塞顿开的感觉。】

【当角度不同，可能就会有完全不一样的收获。】

“西施是不是很漂亮？”

“能有多漂亮？不都是人？”

“这后世人还说东施的行为有勇气呢。”

其实他们之中的部分人也不是没听过这个故事，只是听过的人中，一般来说可不会想太多。

只会觉得，模仿别人不太好，这让本人怎么看？会不会是在看笑话？

但是总会有想法不太一样的，就像后世人所说，东施只是踏出了变美的第一步，她认为模仿美丽的人会变得更漂亮。

这种行为，她们也不是没做过，那些说是“宫里娘娘都喜欢的”，那些说是“达官显贵都爱用”的，他们不也是喜欢跟着一起？

他们和东施，没有什么区别。

区别在于，她的故事被记了下来，而她们的，只有自己在意。

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