第633章 三道九玄,寰宇乾坤(1 / 2)
白苍将自创的“皇极经世书”与“混沌开辟劫运经”相互映证,发现两者之间确实有许多相似之处。
或者说:“皇极经世书”在开创之初,就已融入了“混沌开辟劫运经”的部分精髓。
故而形成了许多殊途同归的相似之处。
两者皆是开天辟地而寂灭万物,令得天地重归混沌,以之体悟大道虚无、一炁化生的无上功法。
但是两者之间的差异,却也是肉眼可见的天差地别。
白苍自创的“皇极经世书”,从开天辟地而始,至万化禀生,先天一无,混沌孕育。
最终模拟出混沌未来、鸿蒙未判的状态,方可以之演化五太、身合大道。
而在“混沌开辟劫运经”阐述当中,讲的却是“开天辟地,三道九玄,乾坤寰宇,万灵衍劫,万劫覆一”。
“皇极经世书”是逆反先天,令得天地重归混沌,模拟出天地未开、宇宙未辟的溟涬蒙鸿,好以之演化先天五太大道。
“混沌开辟劫运经”却是开辟洞天而演化乾坤寰宇,令得万灵万物,衍生无穷劫数。
最终万劫覆一,将乾坤寰宇湮成混沌,在末日终焉的毁灭当中,纂取那一道先天劫运,以身合大道、掌控万劫。
前者是模拟混沌而演化五太,后者却是乾坤寰宇合清浊,万劫不复归混沌。
“皇极经世书”是以“生”衍“道”,“混沌开辟劫运经”却是以“灭”生“劫”。
不过抛开后半段大相径庭,甚至可以说背道而驰的部分。
这两部惊世功法的前半段,高度相似的部分,亦是有着差异相当巨大的区分。
其中最大的不同,就是开天辟地的手段,以及对复归“混沌”的形式。
“或许自混洞而至混沌这一步,未必不能参考混沌开辟劫运经中的法门。”
白苍一念而动,顿时有大道经文,于他眼前显化而出。
“混洞之前,道气未显,恍恍莽莽,无象天尊……
混沌之前,万象之先,太虚太无,太空太玄。
杳杳冥冥,非尺寸之可量,浩浩荡荡,非涯岸之可测。
其大无外,其小无内,大包天地,小入毫芒。
上无复色,下无复渊,一物浑成,万古无方……”
白苍心念疾转,映照着“皇极经世书”,将“混沌开辟劫运经”中关于“劫运”的部分,通通剔除干净。
一种玄奥莫测的蜕变,陡然自他的星河元神当中生出。
一道道灿烂璀璨的星辰光辉,在绝对空无的漆黑当中亮起。
继而交织成一条浩瀚星河,盘旋曲折之间,于正中之处,形成了一方混元空洞的气象。
混洞而象混沌,则太虚太无、太玄太空生焉。
其象也,杳杳冥冥,其大无外,其小无内。
包天地,入毫芒,心神相契,名之曰:“道”。
只一刹那,浩瀚星河便已融汇于混元空洞当中。
又有先天五炁,在当中次第显化,相互缠卷交融,化作了三种玄之又玄的“先天道气”。
“轰隆!”
下一瞬。
无光无象的混元空洞当中,三种“先天道气”不断扩张。