第266章 修身修心（2 / 2）

秦川看着他的面容，笑着道：“那朕换个问题，你说人性本善，还是人性本恶？”

海瑞听到这个问题，直接回答道：“人不分聪明，才智，贫富美丑都具有理性，而世人皆有良心。”

秦川听懂了，所以问道：“所以你认为人性本善？”

“嗯。”海瑞点了点头，继续说道：“每个人都有恻隐之心，一心迷是真身，一心觉则是佛，正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀立地成佛。”

“所以我认为，人性的根源便是善的，有善端才有善行。所以恶是结果而不是原因，如果硬要说恶是因而不是果，也就是说如果人性本恶的话，那么人世间根本不能产生真正的道德。”

海瑞想了想，接着说道：“所以在生活当中，为善不为人知的升斗小民更是比比皆是。”

秦川一直眯着眼睛，微笑着等着海瑞说完。

他听懂了一件事，那就是他所说的善，那是恶强加给善的。

“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性，所以你说讲的种种善行，讲的也都是后天的，那么先天的呢？”

秦川抛出了第一个问题，然后继续说道：“恶制定规则，善逆来顺受。”

“人性本恶，长大才会学习各种礼仪知识，塑造出人类道德。”

“从后天行为根本无法辩驳这个问题。”

“人生来就是白纸，因为你的思维和生理阻碍了你的行为，但是你不能论证他性本善。”

秦川说完后，看着海瑞沉思，随后笑道：“你可以举一反三，试着联想和珅和你说的那些话。”

“虽然朕对和珅的做法不满意，但眼下各地战事，他所做的已经算是最好的结果了，至于那些贪污赈灾款的官吏，你放心，他们一个都跑不掉。”

说罢，秦川便起身离开了。

只留下一脸迷茫的海瑞。

....

正因人向恶（自私）所以互相制衡，又因人有理性所以发觉向恶的弊端，制订规则只是为了更好地生活，最后慢慢演变为向善。

人类有强弱之分，发起战争是因为自私，保持和平真实，武力平衡，而不是所谓的自私平衡。

制定规则的人只是为了公平，如果每个人都为了自己，不择手段去达到目标去得到自己想要的，世界就乱了。

突然有个人醒悟了，想到“换位思考”，为了公平才制定规则。

但是制定规则我们就是以善的名义啊。

我们被教导的话从来都是“善良”而不是“禁止伤害我否则你就死定了”。

我们皆以善为好东西才会借它的名义，如果人本来都是恶的，怎么会觉得善是好东西呢？

从小生活在森林里的野蛮人，是不会认为自己的野蛮是错的，而文明是对的这种谬论的。

从生物学的角度，人乃至所有生物，基因里都刻着自私两个字。

数百万年的演化，活到现在的，都是从弱肉强食的丛林法则中，血淋淋地杀出一条血路来的。

为了生存，不得不自私。如果万物真的有原罪，那么就是这与生俱来的自私，是低熵体为了对抗熵增而产生的天性。

人性本恶，所以需要教育，否则无法维系这个脆弱的文明社会。

我私以为天真无邪不能适用于孩子，孩子往往会遵从本性，做出无法想象的恶来。

成年人通常会宽恕孩子，这不过是自以为文明的人，对他们眼中未开化的人的宽容怜悯罢了，这是一种高高在上的优越感在作祟罢了！

因为生存，导致自私，导致恶的出现，在满足生存需求后，大部分人都是善，

是否代表人性本善。