无论哪朝哪代，封建王朝六部中的礼部，一直有一个下辖的产业比较灰色。

这也就是教坊司。

教坊司从唐朝时就已经有了。

教坊司属于礼乐部门，主要负责皇家宴会，祭祀，重要礼仪活动的演奏工作，瓜上一本写宋朝的诗也有提及。

在名称上，教坊司里的人被称为官伎，此处不限男女。

她（他）们的来源，有战犯的家小，有俘虏的他国百姓，有犯错的官眷。

唐宋两朝，官伎招待的都是皇族人，再到高官，以及跟上面两种权贵有千丝万缕的关系的巨贾。

相对而言，唐宋两代的教坊司更倾向于搞艺术多一些，无事研习曲乐，有事宫中献艺。

起码明面上，唐宋两朝教坊司的人，卖艺不卖身。

但教坊司在明朝这里就变味了。

教坊司里面的人，被朝廷拿来为朝廷创收。

官伎，从此变成了官女支。

洪武年间，南京城聚宝门外，林林总总的开设了十数家官办的花楼，这些花楼的名字在如今的史书中仍有记载，极尽浓艳之名词。

坊间管这一带叫做——花月春江十四楼。

不到二十里秦淮河，竟然就有十四座官办花楼，在当时，这一带可以说是南京人间烟火最为繁盛之地，两岸皆为彩楼河房，一到晚上，便有数不清的华灯映在河面之上，一片星河灿烂。

洪武年间，鼎鼎大名的南京十六楼：

清江楼、鹤鸣楼、醉仙楼、集贤楼、乐民楼、南市楼、北市楼、轻烟楼、翠柳楼、梅妍楼、澹粉楼、讴歌楼、鼓腹楼、叫佛楼、来宾楼、重译楼。

前面十四楼是中外来宾都接待。

后面的来宾楼、重译楼专门招待外国使节。

永乐时期，因为万国来朝，所以南京十六楼更是海外宾客满堂，生意兴隆。

有趣的是，十六楼的这些从业人员，按朱元璋的最初的设想，只对民间开放，意欲收割一波有钱人的兜里银钱。

当时的《大明律》和《御制大诰》中都有明确规定：

——凡大明官员，上到六部尚书，下到官府捕吏，均不可嫖宿娼妓，如官员嫖娼被抓，要处以廷仗六十的刑罚。

但实际上呢，去花楼的全是官员。

特别是明初，刚刚乱世结束，新朝初建，真正有钱的人压根不敢露富。

花楼开起来，就是每天都在花钱，没人去当然是不行的。

最终还是得靠那些有点身家背景的官员们去消费。

法律上规定不允许去的这些官员最爱去，国内也只有他们有财力可去，而且他们可以打着吃喝的名义行别的勾当。

朱元璋当时为了创收，即便律法规定了，也睁一只眼闭一只眼的让官员去楼里消费，甚至还给钞让他们公款消费。

有了官员们带动，很快十六楼的名声就打出去了。宾客满盈。

从朱元璋的角度来说，官员们去还有一个好处，那就是以后小辫子一抓一个准，随时可以找茬。这种做法用现在的说法就是钓鱼执法。