第56章 神农之名（2 / 2）

于是，烈山决定将其所学之道与渔猎之技，悉心传授于部落之人，集思广益，广教良法，愿逐渐将人族之生存技巧提升，广开生路。

烈山心中坚信，唯有全族共同努力，才能共襄盛举，求得人族兴盛繁荣之日。

此番志向愈加坚定，誓言将倾尽所能，助人族共创未来之辉煌。

因烈山之相助，族人纷纷感念于心，感激之情溢于言表。

每每众人相聚，常以烈山为话题，赞其勇智与仁德，皆言其为族中之栋梁，堪为领袖。

声望日渐高峻，其言行已不再局限于一人，愈加影响着部落的方方面面。

时光荏苒，众人心中对烈山之仰慕渐浓，望其能以更高之地位，为人族开拓更广之未来。

于是，部落首领见此情形，心生策动，遂召开族议，集众人之意，商榷事宜。

在族长威严的主持下，长者们齐聚一堂，纷纷发表意见。

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“烈山者，仁者之心，智者之行，助吾族度过困厄，实乃我姜姓部落之英杰，宜举其为首领，以统领众生，共谋长远之计。”

众族人皆应之，心声相应，皆愿推烈山为首。

烈山闻言，心中感念第一，然亦深觉责任重大，不敢妄自菲薄，纵然惊喜于诸人的尊崇，然心底仍存谦抑之心。

他回应众人，恭敬而言：

“焚膏继晷，惟愿为族人竭尽全力，然微薄之力，岂能独立？”

“需尔等共协前行，共撑风帆，方能航行于浩瀚之海，追寻明天之辉煌。”

听闻此言，众人皆为之动容，更加坚定其推举之意。

最终，烈山被正式拥为姜姓部落之首领，承载族人之厚望，立誓将竭诚奉献，带领部落走向繁荣，开拓新的未来。

此刻，烈山心中暗自发誓，必将善用此位以助族人，共创更光辉的明天。

烈山既为部落首领，心系黎民，时刻思索解决族人生活之难题。

然虽每日出猎，所得之物虽丰，然毕竟非长久之计。

族内虽得安食，然他部落之人仍苦于饥荒，心中忧虑，难以释怀。

于是，烈山决意寻求师长之教诲，遂亲至道玄之前，面露恳切之色。

烈山至，恭立于道玄之前，恭谨作揖，意恳而言：

“弟子烈山，拜见师尊。”

“今诸族之民丧于饥寒，虽弟子竭力而猎，以供本部落之众，然弟子知彼此未能相及。”

“心忧他族黎民，诚恐无计可施，难以共渡难关。”

“弟子苦思无果，烦请老师明鉴，赐教一二。”

道玄听其言，微微一笑，目光中透出睿智之光，缓缓道：

“烈山，汝之所忧，实乃众生之所系。”

“然，若欲根治彼苦，非徒于猎获之道，需寻求生计之根本。”

“若欲人族长久生存，必当教以耕作之法、栽培之术，方可使田地丰盈，水源永续，终使众生得以安逸。”

烈山闻之，心中豁然，恍若醍醐灌顶。

道玄继续言：

“汝可兴办农耕教导，鼓励族人学习耕种之法，善用土地之力，以求粮食自给自足。”

“若各族共同努力，互助相扶，定能平共艰辛，兴盛共荣。”

烈山拜谢道玄之言，心中暗自铭记，承诺定将此教诲传达于众，努力推动农业发展之事。

他心已往矣，意志坚定，誓言为族人开拓生路，使千百黎民不再为饥寒所苦，愿共渡难关，迎接新生。

“道玄说罢，面露深思之色，又缓缓摇头道：

“耕种之事，果须汝自去实验，然需知其有善恶之分，切不可轻视。”

“今我有一法宝，足以保汝平安，君可携之而行。”

言已毕，手起处，展现一物，其状似鞭，闪烁着玄黄之光，熠熠生辉。

“此物名曰赭鞭，乃当日女娲娘娘造人之时所用葫芦藤所炼，蕴藏无上功德，故显玄黄之色。”

“持之可护身，自可抵挡邪祟，助汝安然同行。”道

玄将赭鞭递与烈山，目中透出期许之光。

继而，道玄又取出一尊小鼎，鼎身圆润，铜质熠熠，辉映其周。

“此物为神农鼎，乃我以首阳山之铜炼制而成，祖宗所遗之灵器，世间少有。”

“以此鼎，能鉴草木之灵性，助汝辨别其优劣，求得珍品。”

烈山见此二宝，心中感激不已，双手接过，恭声致谢：

“弟子铭感于心，定当竭尽所能，善用此宝，回报师恩！”

言罢，烈山郑重地将赭鞭悬于腰间，神农鼎则小心翼翼地抱于怀中，心中充满信心与勇气。

道玄见烈山已然准备妥当，微微点头，目光温和，说道：

“子当谨记，心存善念，持此法宝，自应能克服艰难，助人族兴盛。”

“未来之路，汝需多加努力，方可成就大业。”

烈山深感师长之教诲，心中暗立誓言，唯愿不负期望，携带赭鞭与神农鼎，踏上求索之旅，探索植物之奥秘，拯救族人于困境之中。

翌日清晨，烈山告别部落，踏入大山之中，探寻可食之植物。

四野苍翠，山风拂面，烈山心中存志，誓欲解族人之饥寒。

适时，空中忽有一只鸟儿，周身通红，翅翘高飞，衔着一棵五彩九穗谷，悠然掠过烈山头顶。

忽然自口中脱落，轻轻降落于地。

烈山见之，心中一震，趋前拾起，细观其貌，奇异非常，异香扑鼻，遂决定埋之于土，心想或可生根发芽。

日月流转，时光荏苒，烈山不觉间，埋于土中的九穗谷竟茁壮成长，长成一片葱茏，摇曳生姿。

烈山见状，欣喜若狂，俯身取谷，在手中细细揉搓，带至唇边轻啄，味美可口，使他喜悦不已，心中暗自欢喜。

是以，烈山灵机一动，深知此乃良种，定可丰收，遂召族人共议，曰：

“诸君，吾得九穗谷，味美无比，然其生长需得良地。”

“今我等可砍伐树木，除去野草，开垦此片土地，辛勤耕耘，以期丰收之日。”

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族人闻言，纷纷响应，拿起斧头、锄头、耒耜等生产工具，齐心协力，开垦荒地。

烈山领头，挥斧劈树，力争上游，众人共筑希望，土垄层层而起。

烈山之志，激励众人，火热的热情焕发出勃勃生机。

土地渐为垦平，烈山心中自有一番畅想，盼望不久之后，谷子丰盈，族人得以安食，困境应会尽消，生机重现，造福三族，展望光明未来。

如此，烈山引领族人，齐心共筑，攀登希望之巅。

烈山氏得此启迪，心中明悟：

“谷子可年年播种，产出源源不绝。”

“若能多寻草木之实，皆可用以供养族人，便可解决众生之饥寒。”

于是，烈山氏意气风发，筹画开拓其事。

初春时节，五谷与杂草共生，草药与百花争妍，然其中可食与不可食者，众皆难以分辨。

烈山瞧此情境，决意亲自尝试，逐一辨别，有则试种。

是以，日日于田间劳作，或掘或栽，历尽辛苦，终日辛勤不辍。

时光荏苒，烈山氏果真从各类植物中精心筛选，得出稻、黍、稷、麦、菽五谷，皆可为食。

待翌年丰收之时，姜姓部落周围悉皆长满此五种植物，青翠欲滴，势必繁荣。

待其成熟，烈山亲自率众采摘，满载而归，众人欢呼雀跃，结束饥寒的日子。

然烈山心思周全，为便于储存，发明了一种晒种之法，以使得种子得干爽，安而不腐。

其法简易，众人皆能操作，因而种子之流传日渐便捷，渐渐地甚至流向其他部落。

如是，烈山氏通过勤劳、智慧与坚持，渐见成效，不独使姜姓部落安然食足，且为他族带来福祉，功业广播，日积月累，乃成未来人族繁荣之基石。

烈山心中满是自豪，不仅仅为族人谋得生计，更为人族的延续开辟新路，心愿已然掌握于手中，责无旁贷。

闻言姜姓部落丰盈而无饥寒，众部落皆感惊异，耳闻劳作耕田，竟可免于冒险狩猎之苦，亦无须四处采摘果实之劳。

于是，各族纷纷举族归顺，议欲投投于此安稳之所，乞求庇护于烈山。

时光渐逝，烈山之名逐渐淡漠，唯有“神农”之称响遍三界。

人皆称其神奇，实为农夫之化身，助人安饭。

烈山之功益显，荣光不断，志在苍生，名气如日中天。

为颂扬神农族长各部落，更是陆续修建神农像，姿态生动，肩披树叶，似披诸葛之袍，头生双角，仿佛神灵下凡，手捧五谷，象征丰盈之实。

供奉于坛，敬仰不断，皆以“农皇爷”、“五谷爷”相呼，恭敬之意溢于言表。

自此，烈山以“神农”之名流传于世，成为百姓心中的救世良农，受人敬仰，执掌丰收之道，众心所向，仰其万世之恩。

彼时，烈山以农耕之名，成就伟业，使人族今后更为繁荣，前途光明，人人心怀感激，纷纷铭记其事，愿于未来共图安康之道。

烈山治其部落之时，内政清明，民众安乐，然未忘道玄教诲，常铭记心间。

闲暇之际，烈山遂游历四方，寻访他族，广传种植谷物之法，以增人族之生计，庶几共创明天。

四方游历，烈山见万物生长，群山环绕，水泽丰盈，草木皆有灵气，便以亲身经历，逐村逐部，传授耕作之术，细告种植之宜。

所言既至，多方受益，时人称道，无不敬仰其德。

渐渐地，烈山之名声如潮水般涌动，传遍人族上下，成为众人仰望之对象，皆讴歌其勤劳与智慧。

其所传之法，令各部落不再饥寒交迫，人们日渐富足，生活安定，盼望未来。

各族在烈山的感召下，竞相学习耕作，四野复兴，五谷丰登，烈山之名愈加响亮，渐成神农之象，成为百姓心间的希望与依赖。

如此，烈山竭尽所能，传播农耕之道，乃成为人族之英雄，四海之内，皆以其为榜样，朝野共庆，世代流传。