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第478章 割的就是富家豪强(2 / 2)

说好的酒宴,李倓并未参加,留给了李俶,他自己则在后庭晒太阳。

在那里闭目养神,思考问题。

“钱币铸造得如何了?”

“今年一百万贯的目标可以完成,甚至还超了一些。”李泌道,“但仅仅靠铸钱,无法填补今年的空缺。陛下既然提出了卖渡口地的良策,臣倒是有一计。”

“哦?”

“渡口地价的高低,与渡口商社以后的收入有关,这个收入又与当地人丁有直接关联,人丁越多,商品需求更多,渡口的买卖自然越好。所以,人丁越多的地方,渡口地价还可以往上涨,涨到一个合理的范围。”

“多少是合理的范围?”

“这一点,不需要我们去计算,商人自然会去算,多少钱是合理的范围,交给市场去决定。”

李倓诧异地看了李泌一眼,这人不愧是玩道家的。

“长安和洛阳,本身具备多个渡口,这些渡口,保留一两个,留给军事传信用,其余的都可以卖给那些商人。如此,朝廷也省去了此后修缮的费用,而商人更清楚一个渡口到底需要多少船只,多少工人,他们比我们更懂如何合理化经营。这般臣推算了一下,还能再增加一百万贯。”

李倓躺在躺椅上细细听着李泌的分析。

尤其是李泌说商人比我们更懂如何合理化经营,这个概念,简直将李泌道家治国的精髓概括了出来。

为什么会诞生道家思想?

因为老子觉得天地浩瀚无穷,非人力所能理解。

一个国家的运行是如此复杂繁琐,坐在朝堂上的人,如何理解一个渡口需要多少船?

他妈甚至不知道他秋天需不需要多穿条秋裤。

那如何做到让朝堂上的官员,精准地知道长安城内某个渡口在什么时候需要多少艘船呢?

所以,在道家治国的理念中,有一句非常经典的话:不管才是管的最高境界。

这句话的意思是,前线或者基层掌握的信息更及时更精准,将决策权交给他们。

但为了维持整个秩序,需要给他们设立一个底线,不能突破这个底线。

这样的管理模式,不是最优,但一定比事事都需要上传下达好。

杨广和崇祯几乎都犯了这样的错误,他们过分地迷恋靠自己的英明决断去解决问题。

真正的领导者都知道,自己的决策,很多时候本身是制造问题的根源。

“按照你的来,长安和洛阳分别留两个渡口,其余全部卖出去。”李倓道。

他话音刚落,张旸又来了。

“三郎,魏王让我来禀报一声,洛河渡口每亩卖出了五百贯的高价!”

李倓和李泌一听,先是一愣,随即相视笑起来。

看来大唐虽然遭受了战乱,但底子还在啊,这就是人们对未来的信心。

“如果今年能快速卖出去,还缺一千三百万贯。各个商社的税不可能今年收。”

“南方的税现在开始收了,预估能再收五百万贯,但还缺了八百万贯。”

听到李泌言语中有些忧愁,李倓却露出了笑容。

“传召杨国忠到洛阳来见朕。”