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第535章 大罗生灵(1 / 2)

内棺的棺灵听到周清的要求,没有多少犹豫,“我答应你。”

它的声音很是幽诡邪异。

话音一落,自内棺发出一声颤鸣。

两丝奇诡的力量钻出来。

周清分辨得很清楚,其中一丝来自内棺,另外一丝,来自内棺里的东西。周清暂时还不知道那东西是什么,但他猜想,大概会是一具尸体。

在两丝奇诡的力量钻出血棺棺材盖缝隙的刹那,周清早已用元始真身拍出一掌,将血棺的棺材盖彻底合拢。

玉虚琉璃灯中,昴日所化的灯火愈发璀璨,而另外一盏琉璃灯的力量浑厚得不可思议,仍在不断注入周清制造的这盏虚幻的玉虚琉璃灯中。

他几乎要炼假成真了!

这也说明,那盏真实的玉虚琉璃灯,力量有多么浑厚。

有了玉虚琉璃灯封镇血棺的棺材盖,其威力不下于当初五指山的那个六字佛帖,加上血棺本身也是封印的器具。

故而周清暂时切断了血棺内两丝奇诡力量的源头,能够专心对付它们。

如果这样都还失败的话,他不如死在这里,别证什么大帝和混元了。

无敌的信念荡漾在元始真身中,更加激发了元始真身的潜能。

不过两丝奇诡力量出来之后,立时化作两个模糊不清的可怕生灵。其中一个身影和灵柩有些像,却没有自主的意识,仿佛是另一个可怕生灵的伴生产物。

但两者的实力,都不可小觑。

周清从它们身上,都感受到了元始的气息。

“果然足够诡异,竟可以变化模拟我的元始真身。”

某种意义上,周清像是在与两个同样拥有元始真身的他在战斗,不同的是,对方没法模拟出先天五太的力量特性。

周清几乎可以断定,棺材里封印的东西,绝对和元始真身或者三清有说不清道不明的关系。

周清以一敌二,以斗战圣法打出种种恐怖的秘术。

两个可怕生灵亦照镜子似的,打出相似的秘术,威力竟不逊色于周清多少。

周清睁开破妄法眼。

它们随即睁开类似破妄法眼的天眼。

两个可怕生灵,越出手,越有默契,而且主次分明。

周清很快落入下风。

但是周清一点都不着急。

他落入下风之后,开始采取守势,密不透风。

再有玄黄地书加持,两个可怕生灵即使联手都破不开周清的防御。

由于石殿有万劫不磨的禁法护持,顶多晃动一下,余波影响外面的两界山,对石殿造不成什么破坏。

周清得以尽情施展出自己的实力。

两个可怕生灵,犹如自己镜中投影,加上破妄法眼的分析,周清还能查漏补缺,进一步的提升自己,弥补自身大法的不足。

可以说,世间再没有比它们更合适的陪练了。

不过周清在这个搏杀过程中,能感觉到血棺有异常,显然两个生灵出现在外面的时间越久,血棺里面的棺灵和内棺里的东西,越有机会影响外界。

“到此为止了!”周清知道,不能再玩下去了。

破妄法眼对上明显占据主导地位的生灵。

它的天眼对上周清的破妄法眼,两种莫可言喻的道韵交织。

周清看到了它的根脚,那是一个个大道符文。

在双方目光接触的刹那。

周清的双眼射出了灰白神光。

久违不见的叱目神光!

破尽天下阴魂鬼物。

周清没有猜错,这个可怕生灵显然是内棺中封印的东西一丝阴魂所化,因此才具备意识。

叱目神光没有辜负周清的期盼。

虽然它没有在周清的叱目神光下飞灰湮灭,却俨然受到了重击。

来吧!

周清的元始真身好似黑洞,抓住机会,将主从两个生灵一举吞噬。

东王经随之不住轰鸣,演化大道。

两个生灵很快在元始真身的“无”之力下分解成一个个大道符文,并在周清的体内钻来钻去,试图掌控周清的身体。

但是东王经的道韵交织,演化万象,这些符文受到了东王经的经声干扰,有些迟钝。

道毒的力量随之释放出来,先天五太和这一个个大道符文彼此交缠,彼此压制。

周清趁机,释放出体内五行大道的道力,与元始道力融合。

元始象征“无”,五行大道象征“有”。

有无相生的可怕力量,则是代表大道的推演进化。

“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……”

来自道德经的文字,在周清心海里泛起,与他此刻对有无的大道认知,形成玄妙的共鸣。

“以有涯求无涯,殆矣!”周清心中发出庄周曾经发出的感慨。

他对庄周化梦这件事有了新的认知,梦是无涯无限的,接近于大道。

而本心可称之为“常”,以无欲无求的本心来看待世间万物,而不是用眼睛看,那么就能体会大道的玄妙之处;如果用本心幻化的力量来创造万物,那么……

“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆……”

周清内心虚化到极点,持守安静到纯一,对于体内的各种大道之力,看得更清楚了。

大帝之道,非是截取大道,而是自身为大道,故能容……

大帝之道和庄周化梦,几乎是共通的。

混元大道是从已经存在的大道中学习,炼化,最终与大道交缠,彼此相融,从而超脱于出身宇宙,又于多元宇宙中,如大道一般,施加影响。

几乎可以说是大道的化身了。

但这条路,最终也和大道纠缠不分,哪怕做减求空,也不可能和大道断掉因果。

而且一旦和大道彼此交融,或许能冲击到混元无极以上的境界,从而如大道一般,无所不知,无所不能……

可是那时的无上存在,究竟是大道呢,还是祂们自己呢?

证就这样境界的无上存在,是元始,也是上清、太清,更是佛门的无上正觉,又或者是前世神话里的盘古一般,开天辟地,化生万物……

同时,祂们的本质也不会有任何区别。

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