第946章 太古秘辛 诸道起源（下）（2 / 2）
但是，“道”的出现，开始让修行法的进步加速增长。
有了道，法与术的进步，开始了大规模爆发。
修行法，以及使用修行法的各类术，都在“道”的指导下出现了恐怖的增速，以前只能穷举，但此刻有了指引，就好像是有了地图一样，只要顺着地图，然后把地图上闪着光的那些任务都做了，术和法很快就能抵达巅峰，从漆黑大陆上的盲人，开始点灯找路了。
但是……出现了一个问题。
那就是，虽然法和术很容易探索了，可是……“道”的探索，远比法与术更加困难。
这时候，杂交就开始了。
有人道内的智者找到了道祖，希望能学习他的智慧，后来成为了人道的重要分支。
佛魔之间，不知道因为什么，也产生了大量的沟通，以至于产生了大量的转化。
最初的巫觋们，和道门相互借鉴，一起发展出了“自然”这个概念，将巫觋从“神祇侍者”这个定位给脱离了出去。
武者们学会殴打各种人的方式，他们也开始思考到底是“为何而战”。
说到底，武道这一道统之所以能够发展出来，其本身就是为了方便之前的征战，是战士们摸索武艺，所顺带发展出来的一套法子，在这之前，根本没有武者会思考为什么。
干嘛想那么多？他们是为了战斗而修行的。
不过，这次之后，他们发现……他们到底是为了战斗，还是为了别的什么呢？
另一边，妖族们发现，对比起神祇，以及人族，真龙，各种神兽，这些天赋异禀的生灵来说，自己实在是太弱了，他们必须要找一个更好的办法才能生存下去。
于是，妖族们开始了自己的大尝试。
妖魔，妖神，妖龙，妖道纷纷出现，乃至于妖族们自己都内部分裂了，最后一位要命的妖族大能甚至疯了，选择了搅动天下风云，史称“妖乱”，在这场浩劫中，魔，人，神，道，佛，妖等等战成一团。
这一次，就是第一次席卷全宇宙的“道争”，最终人道彻底和神道决裂，巫觋们也脱离了原本的人族桎梏，真正意义上的“人皇”开始出现，同时，神祇们的第三脉“人鬼”也开始跟着出现了，凡人封神成为了事实。
自此，天神，地祇，人鬼的格局彻底奠定。
北极妖族脱离了妖族，他们放弃了肉身，成为了另一种存在，被称之为“灵”，或者说“鬼”“魂”。
人道也真正意义上的出现了，崇尚天神的人族被消灭，人道走上了自立的道路，更在之后出现了“皇帝”。
不是帝，也不是皇，而是超越他们所有的存在。
只是这位皇帝最后并未走到最后就是了。
当然，这一切，昊天依然没有进行任何干涉。
都已经说不清楚这到底是温柔还是残忍了，昊天的不干涉造成了如此多的悲剧和惨案，可如果他干涉了的话……又会如何呢？
总而言之，这一次的宇宙历史，在复杂程度上都远远超过了以往的创造，但是这里的生命一个个或早或晚都是以悲剧收场。
虽然在本质上，智力是一种非常厉害的能力，但是这种力量如果太强了，好像也不太好，起码就结果来说不太好。
如今，这些生灵有了超越以往的超级智力，他们的神通足以支配物理能量，还能拥有智力活动的敏锐性。
在姜吕的叙说之中，这引发了灾难，生命拥有了支配物理能量的能力，产生了某种狂热的性质，智力活动的敏锐性走向极端，即是分析思维和抽象思维的狂热，就会完全忽视智力活动不能解释的东西。而感情，如果没有了智力活动的批判和日常生活的约束，则会溺死于白日梦中，最终诞生了终极的白日梦，即“灵道”和“魔道”。
李启不置可否，他不认为魔道或者灵道是白日梦，但他也没有阻止姜吕继续说下去。
那之后，宇宙很快迎来了一次重要的“重开”。
在佛门的主导下，宇宙迎来了“坏”和“空”，他们称之为“量劫”。
佛门试图制造某种被称为“彼岸”的事物，用来让所有人都“渡过”一次次的宇宙重开，躲过魔道那玩乐一般的无限制刷新。
巫觋加入了这次尝试，神祇之中也有感兴趣的。
于是，和现实宇宙对应的“阴间宇宙”诞生了，佛门认为，如此一来，众生就有了足够的时间来思考自己到底是什么，而不是什么都没想明白就死掉了。
世尊如来，想要“觉悟众生”，这是他超脱之前的最后目标，是最终的“大业”。
所谓“业”，在佛门之中，指的是众生的行为活动，尤其是指那些能导致未来结果的行为，本意为：造作，行为。
在佛门中，“业”被视为驱动一切的原因，是制造的“因”，能够招致快乐或痛苦的“果”。
业分三种，所谓身业、口业、意业，即：所做的事，所说的话，所进行的想法，都算是“业”。
而如来大业，就是他最终极，此世间最伟大的行为，也是他所造的“最后一业”。
轮回被锻造而出，众生可以不再“死亡”，对凡人来说，死亡现在不是消失，而是一段新旅程的开始，尽管他们自己可能无知无识，但这就是佛的慈悲。
巫觋们好奇于这有什么后果，一部分神祇则认为失去死亡或许是一件好事，三边一凑合，就把“轮回”给办起来了。
人道不屑于轮回，但也没有进行任何的干扰，没有必要。
寄希望于死后，庸人所为罢了。
然后，世界逐渐步入正轨。
道统们互相征战，互相内斗，互相……进步。
在互相扯后腿的过程中，他们竟然越来越强。
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