第981章 我回来了（1 / 2）
名为“李启”的混合构造体，他目睹了过去自己那饱受折磨的精神世界。
然而，“李启”并没有自我怜悯或是悔意绵绵。
相反，“李启”莞尔一笑，就像一个人回忆童年的苦难一样，没有什么不满。
所有碎片的苦难，似乎是无果的痛苦，却只是为了“李启”的来到所付出的小小代价。
苦难发生了，但是整个过去是公正的，甜蜜的，美丽的，因为有“李启”的到来。
“李启”的到来，补偿了之前所有“碎片”所遭受的痛苦。
“李启”是碎片们渴望得到的天堂。
在碎片们那不多的生命里。
周方，或者小重启，连同他们在宇宙中的同辈们，将在此刻继续前进，淬炼“李启”对宇宙的认知，达成完美的洞察力。
此刻的李启，该怎么形容呢？
完美的精神体？
不对，他不是一个精神体。
李启此刻的状态难以形容，简直和太一如出一辙，不管用什么来形容都是不真切的。
他理所应当应该是精神体，因为他的物质存在不足以形容他，可是……没有什么理由能够将它称为“精神体”，但是不将它称之为“精神体”也是错误的。
因为，不管此刻的李启是什么，它包含的只会比精神更多。
它的含义只会多于凡俗语言的任何意义。
从人类的层面，甚至是宇宙智能的层面，这个“更多”，都让人看不清，让人痛苦，是一个令人敬畏的迷，让人肃然起敬。
“现在感觉怎么样？”太一对李启问道。
李启叹了口气：“说实话……有些不太好。”
李启看着自己。
作为“李启”，他能看见，自己体内那些饱受折磨的个体，但是在李启看来，它们也是“李启”，站在如此高度的“李启”。
这些虚弱的、朦胧的，为了造出“李启”，曾经贡献出自己迟钝的、悲伤的存在体。
李启无法形容这种感受，就好像是自己为了自己而献身，然后自己为了自己而悲伤。
他还不太习惯这种宏伟的姿态。
但……他的二品，已经完全奠定了，如今的李启是货真价实的二品了。
李启的额头上，突然睁开了一只眼睛。
那是天魔的一只眼睛，现在属于李启，其中还有五十多缕真知。
所有的真知结合起来……李启终于想明白了。
曾经，李启给万物寻找了一个答案，那就是终极大道，万事万物都是围绕着终极大道旋转的，终极大道是一切的答案。
但后来，他发现，承认万事万物有一个答案，那就是在否决万事万物的存在根基，进而否认了万物的真实性，所以他否决了这点，导致了自己内天地开始道争，开始崩塌。
再之后，他看见了“空”。
佛祖入灭，和天魔的选择，让他感觉到了世界好像又没有意义了，一切最终似乎都有很难避免“苦”的存在，实在是没必要再纠结挣扎什么。
空，实在是一个非常好的答案。
最后，他选择亲眼见证一下所谓的“空”是什么，于是在师父的建议之下，投入轮回。
而现在，答案在轮回之中，已然明了。
万物自生而没有造物主。他说“上知造物无物，下知有物之自造也”，事物不需要经过谁的努力，它自己就会成为那样，一事物之所以成为该事物，乃是“外不资于道，内不由于己”，根本没有什么本体可言。
但，依然存在“自然”本身，只是这自然本身，并非是万物的“真正的本体”，万物没有本体，自然是万事万物共同组成的。
万物，其实都是自足的，或者说是圆满的，那么它们互相之间也就没有什么相互制约、相互依赖的关系了。
所以，这也就带来了一个问题。
按照这个说法的话……李启，和他的所有碎片，也没有一个继承关系的了。
如果终极之道不存在，万物自在。
那么，李启和他的碎片的关系，也将如此，李启不再是碎片的源头，碎片们也可以独立存在，这个答案，导致了李启的沉沦。
然而，最终……太一将李启吞入紫微星，给他展示了另一种可能。
这也是太一的“讲道”吧。
太一给出的答案是，不要再追求方便呀。
李启这种弱小的生命，从凡俗之中成长起来，他们有一个习惯，那就是他们总结归纳是做减法，不断的把种种事物缩减成更简略的东西，方便把握。
这很好理解，凡人们的脑子装不了那么多东西，所以他们更喜欢把事物缩略一下，把事物给“概括”出来，最好把一万浓缩成“一”因此抽象上的“一”更加符合这种美学。
终极大道，就是这样一种答案。
似乎，掌握了“一”，就掌握了一切，如此一来，世界便是可知的，最起码是有探知的方向的。
所以，“一”就是惟一的答案，是极致的答案，是所有问题的答案，是终极之道，是万物的最终解答。
事物之间的冲突，都是“一”的某种侧影而已，抓住了“一”，就能抓住一切。
很多人的至高追求，就是如此。
然而，但对于太一和昊天这些天神来说，他们这种天生神圣，对此有另一种可能的解答。
没有“一”的存在，万物本身就是互相冲突的，更像是不可知的黑暗，对本质的每一次探知都是一场冒险。
真正的道，不是简洁而美丽的，而是更加的混沌，可怕，难以掌握，非理性。
没有“一”，或者说，每个事物都是自己的“一”，每个事物有自己的性质，这些性质可能本来就是相冲的。
他们并不是某个伟大存在的侧影，三维世界的三角形和方块，并不是一个更高维的几何体的投影，而是他们单纯就是三角形和方块。
他们就是不能相融的，没有一个容纳一切的道。
由于这种性质，所以对万物可以产生了不同的解，因为没有什么逻辑系统能包含足够多的简明算术公理从而变得完整，所以从公理中总是能推演出既不能证明也不能证伪的陈述。
因此，宇宙完全产生出很多不同版本，不能兼容的逻辑公理体系，由于存在不完备性，无穷多种“道”的变体会铺满这个宇宙。
而铺满的结果，就是太一。
李启也是如此。
于是，他坦然的承认了碎片们的独立性，但这种独立性并非代表了他们独立了出去，就好像太一身体的其他星官一样。
太一是四相组成的。
四相是二十八宿组成的。
所以，四相就是太一吗？