第1065章 末法开始（2 / 2）
有一种对付这种巨大的衰亡气氛的方法是玩世不恭的讥讽态度，他们以跳舞唱歌饮酒，用来解愁，声称为未来担忧是老朽们的蠢事。
他们怀着某种类似自杀的狂热谈论着宇宙的毁灭，并且摆出玩世不恭或者冷漠的姿态，似乎趋于衰亡的宇宙无法对他们造成任何伤害。
还有一些怀抱希望的人，则希望研究那些衰朽的元气，希望在宇宙毁灭之前，就获得将自己纳入新的宇宙次序的能力。
因为按照历史来说……这种事情不是第一次发生，宇宙最初不是现在这样的，他们也只需要让自己融入衰朽之后的元气就行了。
只不过……僵尸李启，看着那一切。
但他没什么动静，因为那些事情和他无关。
他已经二品了。
哪怕元气被污染，他也不会有事。
实际上，三品以上的大能者们，他们最次最次也就是活在自己的世界，失去神智和思考能力而已，他们已抵达超越一切正常性与独特性的彼岸，他们之所以还在行动，只是因为还需要竭力完成自己超越个人的无暇使命而已。
所以，对僵尸李启来说，他没有出手的必要，实际上，他也没有能力出手。
背着太一的躯壳，他动不了。
而其他人也不敢贸然引动太一的身躯，哪怕太一的本体不在，这具躯壳也不是一品以下的存在能够触碰的。
僵尸李启能够依靠三界和日月行路，保持自身的稳定，已经是非常厉害的了，再多的事情他也做不了了。
僵尸魔王子也不知所踪，因为僵尸们都有着完全的神智，他们除了没有心灵之外，一切都很正常。
但……就是让人觉得有些别扭。
僵尸李启，是一个有着高等智慧，却没有自我意识的东西。
他们会思考，能理解，能说话，但唯独无法“感觉”。
他们没有痛，看不见东西，也听不见东西。
这有点像是什么呢？像是游戏玩家。
在玩生存游戏的时候，角色如果受伤了，玩家可以清晰的看见，自己的角色身上有一个“剧痛”的标志，还能看见流血，看见自己的角色变的一瘸一拐。
可是……玩家痛吗？
玩家能理解角色在痛，但玩家不能体会到这种痛。
同理，玩家可以观测到游戏内发生的种种事物，但唯独不知道角色看见了什么。
玩家可以很清楚的看见自己角色的力量，敏捷，体质等等属性，却感受不到角色的“强壮”“迅捷”“健康”。
对玩家来说，力量只是一个属性，而不是自己身上的肌肉的触感，自己运动时候的轻松。
力量只要够用就行了，至于自己的主观感受完全没有意义。
而在游戏里“吃喝”也是如此。
难吃？好吃？
这些其实根本就不重要，因为你压根就吃不到，如果食物不能给你带来各种buff，那你大概率会完全忽略掉食物这种东西，毕竟你感受不到。
住宿，医疗，也是都是这样。
医疗不需要在乎痛不痛，疗法舒适与否，因为玩家看见的只有血条，至于放疗和化疗的痛苦，只不过是状态栏的一个buff，根本就无所谓。
住宿，不管是草屋还是宫殿，在玩家眼里有区别吗？甚至，风景都是一样。
不管是什么风景，玩家看见的都是差不多的东西，他体会不到雪山的风，感受不到沙漠的热，品尝不到海水的咸。
对他来说，一切都只不过是状态栏上的状态，他完全没有任何的感觉。
自我意识的重点，就在于“意识到这是我”。
但那对于僵尸李启来说，他目前的高等智慧，是无法把“我”挂在身上的。
自始至终，他都只不过是一个看着状态栏行动的“AI”，而没有“我的感受”在心中的。
不对，他压根就没有“心”，自然也不可能有什么“我的感受”。
如果把地点放在“欲界”或者“纯粹精神”的领域之中，就会发现，僵尸李启根本就没办法进去。
他没有精神力量，也没有心灵。
所以……心灵到底是什么呢？
不知道。
没有人能够理解“心灵”和“意识”到底是怎么来的。
有人认为，心灵本身其实就是“物质”的一种体现，所谓的思想本质上是根植于物质运动之上的，但类似李启这样的哲学僵尸的存在，已经将智慧和思想分开来了。
生命可以拥有智慧，拥有思考的能力，拥有对外界的感知，就好像是草履虫一样。
草履虫可以对外界做出反应，某种意义上来说，它也具备一定程度的思考能力以及“智慧”，那么……草履虫有“自我”吗？
具备智慧，能够思考，不是“自我”和“心灵”的必要条件。
僵尸李启有着智慧，能够思考，但他没有心灵。
那么……李启的“心灵”，在什么地方呢？
被夺走的“心”，跑到什么地方去了？
僵尸李启不在乎，当然，他也没有“不在乎”这种感受，但表现出来的样子，就是他并不想找回自己的心。
于是，情况就这么僵持着。
到底有什么地方，可以寄存一个人的心灵呢？
心灵无形无质，难以观测，只能依靠“其他心灵”去感受，但就算是其他心灵，也总是能感觉到那一堵高墙的存在。
高墙阻碍着人们相互理解，人永远只能感觉到自己的感受，而难以体会其他人的感受。
似乎，我们能感觉到的，永远只有自己的心灵。
就算通过“同情心”“同理心”这种机制感觉到了别人的感觉，但那也只不过是一种自说自话的幻觉罢了。
就好比是，你看见了僵尸李启被砍了头，你会觉得僵尸李启痛吗？
或许会有幻痛，但实际上僵尸李启没有任何感觉。
那么，怎么才能感受到李启的心呢？
有什么东西，可以容纳主观呢？
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