第126章 膨胀（1 / 2）
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事实证明, 虽然年深日久记忆已经趋于模糊，但老朱家杀人的手艺依然没有落下，仍旧是当年高祖皇帝那令人不可忘怀的做派。总的来说, 自赵巨卿接管诏狱以后，短短一月之内连自杀带病死，一口气就送走了二十几个四品以上的京官, 效率之高不减于洪武当年, 而震慑犹有过之——相比起明正典刑的公开处刑，如此近乎阴湿而猥琐的隐秘手腕的确更能激起本来的畏惧；大概所谓的登式恐怖, 也不过乎如此了吧。
当然, 在现在这种大胜还朝的时候，把政治气氛搞得过于僵硬, 很不符合当今皇帝对于普天同庆的预期；所以诏狱血迹未干，飞玄真君即大开方便之门，使出了封建时代皇权之于官僚系统的终极大招：
扩招编制。
十一月十日, 皇帝明发谕旨，向天下臣民详细阐述了中倭《金陵条约》的种种条款；并特别指出，根据条款规定, 中方有义务帮助东瀛建设“清正廉明之海关机构”, 派驻官员亲临指导；如今虽已任命前工部侍郎闫东楼统筹对倭事宜，无奈海关事务千头万绪迥非一人能办理，因此打算在明年再开恩科, 选拔熟悉海上贸易及外藩局势的人才, 远赴东瀛担此重任云云。
谕旨最后，还特别说明了此次外派东瀛的规格：因为是远渡重洋而彰显国威, 所以着意尊隆规格；派驻东瀛的使者共有八百人，只要在恩科中博得资格, 起步就是正六品官的身份；外派俸禄还额外加重，除六品薪俸之外，还有每人每年一百五十两的补贴，三十两的寒暑赏赐；种种待遇优厚隆重，几乎可以与京中重臣媲美，实在是国朝两百年来未见过的慷慨。
当然，之所以如此出手阔绰，纯粹是因为《金陵条约》未雨绸缪，早就规定了中方派驻大臣的花销一律由倭人负担，飞玄真君轻松写意，慷他人之慨而已。但无论如何，这封圣旨一经公示，仍旧是激起了一池的狂浪：
八百个人！六品官！一年二百两上下的收入！
——亲爹，你怎么不早说？！
所谓寒窗苦读十余年，千军万马过一线。国家的科举三年一次，每年能取得的进士也不过就那么一二百人；而此一二百人中，除了顶尖的十几个能位列台阁呼风唤雨，剩余的九成九也只不过是在宦海中沉浮挣扎，靠着进士的老本勉强混一个六品七品的知县府丞，将就着跻身士绅阶层而已——就这样一份枯燥无味的日子，也已经是千万读书人梦寐以求，皓首穷经而不可得的璀璨前景了。
但如今，皇帝居然一口气端出了八百个六品的名额遍飨天下——这意味着什么？这意味着通天的小道骤然拓宽了十倍不止，往日里郁郁不得出，近乎老死考场的秀才举人，此时终于有了沐浴朝廷恩泽的机会！
真君，有德啊！
京城文华富盛之地，什么消息都不可能隐瞒长久；诏狱里大臣一个接一个的死，外面的士林舆论虽然不敢公然非议，但难免心有戚戚焉，未尝没有恐惧怨恨的意思；但如今旨意横空而出，诸位士人在恭读了皇上圣意之后，那真是顷刻间便回心转意，立刻从细枝末节中领悟到了当今飞玄真君万寿帝君的一片殷殷苦心！
——他们就说嘛，为什泱泱中华大地，总是没有人能欣赏他们这些在野大贤的才华？如今看来，正是奸臣当道蒙蔽圣听，把持科举后堵塞了朝廷用人的渠道！现在圣上奋发振作，一举讨平了阻塞仕途的顽凶，他们这些大贤之士才能展露头角，为至尊所激赏啊。
太伟大了飞玄真君！太可恶了奸臣逆党！原先他们同样被小人蒙蔽，居然还会为奸党喊冤；如今看来，真是早该图一图了！
三年清知府，一万雪花银；但知府好歹也是前途无量的四品官，把持了钱税后有无数的油水。寻常举人拼死拼活，拼到三甲后也就能弄个知县过活，如果不是沿海及平原富庶的地带，那战战兢兢周旋个几十年，可能才勉强有千把两银子的身家，相差何以道里计？
如今皇帝抬手就是六品官，每年还有两百两纹银实打实的落肚为安，稳如铁炮一样的合法收入；这样的深仁厚泽，那岂是感激二字可以形容？飞玄真君的恩情还不完，万寿帝君的情谊永在心；说实话，要不是欧阳进等人被幽闭诏狱隔绝外扰，亢奋的士子们恨不能攘臂而上，当朝天诛了这些居心叵测阻塞圣听的奸党，以慰君父之忧！
忠肝义胆的士人们早就看出来了，诏狱里关着的就是新时代的李善长和胡惟庸！
当然，在力表忠心之外，有一个关键信号大家也不会疏忽。谕旨中说得很明白了，这扩招的八百官员是为倭国海关而设；换言之，只有控制住倭国，控制住海关，才有扩招后大家同沐恩泽的好日子。所以必须要高举抗倭旗帜，时时刻刻占据舆论立场，而绝不能容忍残余之通倭逆党蚍蜉撼树，妄图逆反此浩荡大势；通倭逆党任何时候要剿，不剿不行；全民发动，一同上阵，上下齐心，君臣配合，《凡人修仙》所云“宜将剩勇追穷寇”，此之谓也。这是其一。
至于其二嘛……如果一个东瀛已经能扩充出足足八百个六品的编制，那其余外藩，是否可以效法？从《凡人修仙》最新几册的情节来看，东南方向的西班牙、葡萄牙等蛮夷，似乎也很不安分嘛！
这点小心思姑且不论，但皇帝的大饼一画出去，至少京中士林的风气是立刻安定了下来，并且积极配合，愿意帮着朝廷鼓吹反倭的大义，积极期盼着六品官的馅饼；安稳士林之后，内阁又下发公文，废除了沿海各省份为防备倭寇而新征收的税赋及傜役，给受害的州府拨下钱物；十一月十五日，考虑到倭国赔款足以充实国库，又给北方各省份减免了税款，增加了边军过年的赏赐。当官的分钱了，当兵的分钱了，百姓也分钱了，偌大一笔收益上下都能沾到一点分润，也算是内阁调度有功。
到十一月下旬的时候，万事都已经筹备。大家拿了真君分的钱难免手软，等到裕王上书请求尊隆兴献皇帝礼制的时候，满朝上下也不好说什么了。于是真君假惺惺的下诏三次辞让，然后才万不得已接受了亲儿子的呈请，给亲爹上了“睿宗”的庙号，搬进太庙功成正果。
不过，在此临门一脚的时候，皇帝又发扬了一下风格，说太庙规制已定，为了给亲爹腾位置惊动列祖列宗，他心中也大觉不安；如今详查太庙的档案，发现英宗皇帝的庙里位置颇为宽裕，这几日也屡现祥瑞，足见天心垂谕，上意昭彰；如今顺天应人，就让英宗和皇帝的亲爹挤上一挤，大家共用一座庙吧！
——这个理由当然有点唐突，逻辑更是莫名其妙之至；不过嘛，要是在这个时候去追究英宗祖庙的占地面积，那就是你不懂事了。
不过，仅仅让亲爹挤大通铺还不能满足皇帝的心愿。但在这种微妙关键的时候，就恰恰能显现出当今圣人难以言喻的阴湿感了——他也没明着让英宗腾位置，却在献俘之后切责有司，下旨修缮太庙尊隆礼制，让礼部将英宗的神位拿出去仔仔细细地油漆一遍。至于这神位什么时候油漆能油漆妥当、再次供奉嘛……人还是不要问这么多比较好。
这一套小连招行云流水，明显是在皇帝心中筹谋已久。但办事的关键从来不在于权谋，而在于双方力量的对比。往日里艰困重重百般不能求取的正果，今日却是垂手可得，再不必费心思虑什么复杂的权术——不用阴阳怪气，不用含沙射影，不用穿着道袍在宫里装神弄鬼，言出必应而万人影从，原来做皇帝是这么快活的事情！