第98章(1 / 2)
虽然以漓池此时的状态,并非所有因果都能看得到,比如之前神树村中追索幕后布局者时,那人的因果就被掩盖了。但炎君的因果肯定不在他看不到的范围中。
炎君对因果的了解并不算深,而且,他估计一时还想不到要防备。
漓池目力微转,繁密如雾的因果中霎时挑出一根旧弦,嗡然而震。
因果昭昭。
……
烈烈焰火,燃其薪樵。
火不空燃,需有其薪樵,即便如明灯教的心焰,也是需要心间一点没有欲求的慈悲善念作为薪樵。
无薪则火灭,无火则薪寂。凡俗薪柴有尽而心无尽,以心为薪樵,则焰火不熄。
炎君所掌的不是天下火焰,而是天下薪火。
他的个性与其他天神不同,虽然说诸多天神性情各异,但炎君的特异之处,是在诸位天神中也尤为瞩目的。
就比如在凡人生慧这件事上,在最初的时候,注意到凡人的天神并不少,这个新诞生文明的族群在凡世中跌跌撞撞,因为敬畏天地的力量,不知祭祀了多少自行命名的天象乃至概念,这样一来,难免就有祭祀到相应的天神身上的。
天神们感受到了凡人们的心念力量,虽然并不取用,也多少会为此垂眸落下一瞥。有的在看清此事的起源后就不再关注,有的兴致高些就时不时的观察一阵,但天神中却少有如炎君这般将兴趣维持了如此之久的。
凡人并没有什么特殊之处,他们所拥有的是非善恶、七情六欲,并不与其他生灵有什么不同。但或许是因为无聊,又或许是因为某种灵感,炎君就是这样一直观察了下去,他看着凡人们逐渐从野兽中脱离,猎兽皮、织藤麻以蔽体,磨骨石、削竹木以武备。
炎君观察着观察着,忽然起了一念。
“同我比斗!”那一日,炎君忽化作凡人身相,找到了太阳星中的神明。
那时的神明看着炎君的扮相,不由高高挑起了眉。
炎君所化身相自有其庄严之相,赤发耀耀金眸含威,身色赤黑端严无瑕,不类凡俗。
这身相无疑是极美的,天神所化的身相没有瑕疵,身形比例无一不协调恰当,又没有凡人精气神受到损耗致使神采不足的忧虑,其神采奕奕气势雄浑,自是说不尽的摄人心魄。
但炎君也明显参照了他所见到的那些凡人模样,大半躯体精赤着,唯有腰间缠着一条火焰流裳,大约是与凡人所着的兽皮裙相仿。除此之外,他手中还持着两柄竹木仓,与他身上焰流所化的下裳不同,这两柄半旧的竹木仓就只是普通的竹木仓而已,也不知是从哪儿捡来的。
“你这是又想做什么?”彼时与神明同在太阳星中的云章师问道。
这个“又”字就很有深意。
炎君全然不在意,举着一柄竹木仓道:“同我这般化作人身相,以此互相比斗。”
他左手分出一柄竹木仓,向前伸出递向两位天神:“你们谁来?”
云章师略略一退,对此毫无兴致。
炎君又把竹木仓转向另一位神明:“你来?”
神明没有说话,却已化出凡人身相,白衣乌发广袖宽袍,他伸手接过炎君递来的竹木仓,垂眸打量着。
云章师忍不住对炎君问道:“你做这个是想干什么?”
天神本无相,以其道为身,一切行举本无所限。兵器是凡人为了弥补自身先天所受到的限制而发明的东西,他们又何必要化作凡人身相,以凡人兵器比斗?这便如猛虎弃其爪牙,抱木棍以击打、凡人弃其五指,衔草藤以筑巢。这实在是……除非闲到一定程度,否则是做不出来这种事情的。
“我高兴!”炎君道。他瞧着神明化出的身相,一身白衣飘逸俊雅,又道:“你这不错!”
他也没什么改改自己打扮的想法,衣饰不过外相而已,便是他此时所化的身相,也是随时可以舍弃的。炎君见神明已经接过了竹木仓,抬手就攻了上去。
神明扬臂,轻而易举便挡住了他的竹木仓,两木仓交击,震下些许碎片。
这实在是一场很艰难的比斗,不是炎君有多么难缠,而是想不毁了这两柄竹木仓并不容易。
这就是两柄由最普通的竹木所削制而成的竹木仓而已,而且还是被凡人用过快要废弃的那种,它们在两位天神手中并不比羽毛来得要更坚韧些。如果是要以神明之力将它们长久保存下来,这也不是什么难事,但炎君偏偏要用它们来比斗。既然要以两物比斗,自然少不了要让两物相击,它们难免就会受到损伤。
就像凡人明明肘膝都有不错的力量,却偏偏要以芦苇杆相斗,还得小心翼翼地不使芦苇杆被击折。这种打法,恐怕要比真刀真枪地打上一架还要心累。
云章师在旁边看得惨不忍睹。
不过片刻之后,在神明手中竹木仓在炎君竹木仓侧方一点之时,这两柄竹木仓终于再也经手不住碰撞的力道,彻底碎成了残片。
炎君空着手呆呆地看着碎了一地的竹片。
神明沉默半晌,道:“我赔你一柄?”
炎君摇头,但那样子看着简直像丢了玩具的大狗。
神明默然,抬手从太阳星上摄来一块星石,一揉一拉便将之化作了长木仓。
这虽然只是一块随手摄来的普通石头,但其来自于太阳星上,经过太阳真火无数年的煅烧,也算得上是坚韧非凡,勉强经得起他们磕碰了。
炎君伸手接过,掂了两下,道:“谢了,不过我还是再去找两柄竹木仓来。”他刚说完,就闪身离去了。
神明所炼制的长木仓对他来说并没有什么用,天神本来就是不需要兵器的,他也并不是因为想要兵器才去寻来两柄竹木仓,只是不知为了什么原因,偏要寻凡人所用的兵器来比斗。
剩下留在太阳星中的两位神明都看出来了炎君的想法。
云章师奇怪道:“他这又是起了什么念头?”
神明摇了摇头:“我也不清楚。”
“你倒是惯着他。”云章师感叹道,却突然发现神明身上似乎划过了一缕怅惘似的情绪。
但那情绪散去得太快,还来不及被人抓住,神明就已恢复了原来的模样,慢悠悠道:“我如此做,你们不是清净了许多?”
“这倒是。”云章师没有纠结神明那点情绪,顺之承认道。
自从发现神明几乎从来不会把他撵出太阳星后,炎君就转而常常来这儿闹腾,很少再去烦扰别的天神了。
正说着,炎君已经回来了,这次他带了一大把竹木仓来,堆起来几乎比人还要高,这次他不止盯着神明,还瞄上了云章师。
云章师瞅着他那堆竹木仓,略微变色,道:“我可没心情陪你玩闹。”
炎君也不失望,又盯回了神明。
这回就连神明也忍不住问道:“你为什么要做这个?”
炎君“唔”了一声,随手抽出一把竹木仓挥动两下,道:“人是很有意思的一种生灵。”
“世间生灵,只要未能脱出轮回,就必然生有所缺。游鱼无法飞天,鸟雀无法入水,世间已为它们准备好它们所该生存的范围,野兽便这般生存着,或许会感觉受到困缚,但它们的智慧不足以使它们想出弥补的办法。若能生智,逐渐通明世间的道理,便可以修行,反求诸己,就能够减少自身的缺憾,等到超脱轮回,便可以成为我等的同道了。”
“在此之前,但凡觉察到困缚,想要从中挣脱的生灵,无一不是行走此道。但人现在在走另一条道。”
“他们猎杀肉食之后剥取皮毛,是为了弥补自身没有皮毛用以御寒;他们打磨木石制取兵器,是为了弥补自身没有利爪尖牙用以攻击。如是乃至驯化野兽、伐林取道,无不是如此,或用外物加于自身以弥补缺憾,或改环境使其适应自身以打破困缚。他们不再反求诸己,而是求之于外。”
“这有什么特别?”云章师道,“不过是受欲求所困而不自知罢了。野兽同样如此,只是它们的智慧不足以使它们做出同样的事。”
炎君摇头道:“野兽因为智慧不足,所以他们的欲望也仅限于简单的层次;修行者知晓欲求是枷锁,会障碍修行,所以会主动节制自己的念头。但人处于两者之间,他们的欲求会因为智慧而增长,就像他们的衣服,最初只是为了蔽体与御寒,现在已开始追求起美丽与珍贵。他们当中却少有能够明白枷锁不在于外境而在于己心的,所以对心中的念头也不加以节制。他们的欲求可以无限膨胀,这难道不特别吗?”