第25章 此何人哉（2 / 2）

天上一轮圆月高悬，天幕上稀稀拉拉地布着几颗星，看起来深邃而悠远。杜中宵月下漫步，不知不觉到了汴河大堤上。

已近冬天，汴河水开始变浅，河面上的船稀少起来。船上挂了灯，三三两两布在河面上。

站在河堤上，看着此情此景，杜中宵莫名生出一种感伤。来到这个世界，中了进士做了官，一直都有个问题困扰着他，那就是到底做个什么官。是在历史的洪流中随波飘流，利用自己前世的知识求一个顺风顺水呢，还是站上潮头，举一面旗做一个弄潮儿。甚至呼风唤雨，改变这洪流的流向。

大河奔流终到海，可身处洪流中，却不知哪里是大海的方向，引导潮流又谈何容易。历史将向何处去，多了一千年的见识，就能找到方向吗？在杜中宵前世，曾经有数次人类以为已经到了历史的终点。欧美的资本主义者瓜分了世界，以为已经找到了历史的终点，把人类分为三六九等，肆无忌惮。可两次世界大战，一个红色帝国的崛起，告诉世界那只是一个新的起点。那个红色帝国以为找到了正确的道路，可不足百年就轰然崩塌，人类历史又走到了另一条道路上去。

站在河的上流，你不知道是否有一条正确的河道通向大海，还是流向泥泞的沼泽。哪怕你学到了千年后的知识，满脑子生产力和生产关系，资本主义社会主义，自由平等，依然茫然。照着前世学来的一鳞半爪，以为自己怎么做会引导社会走向什么方向，很可能会南辕北辙。知道生产力决定生产关系，生产关系要适应生产力的发展，你就能分清这个时代的生产力需要什么样的生产关系，生产关系中的哪些要素促进生力发发展，哪些阻碍生产力的发展？别搞笑了，认为自己搞清楚了的，都无一例外失败了。这本来就是个相辅相成动态发展的过程，而不是挖好了河道让你向里面引水。

看着天空，杜中宵突然想起了前世的一个问题：人的正确思想从哪里来。答案只有一个，从实践中来，而不是从课本中来。实践必不可少，教条只是镜花水月，一个美丽的幻影而已。

正在这时，一声悠扬的琴声从河面上传来，宛如天籁，一下划破了夜的寂静。

无论前世今生，杜中宵都是个没有什么艺术细胞的人，偶尔听听歌，也分不出好坏，分不清高雅低俗。到了这个世界，连小曲都很少听，他实在感觉不出那有什么好听的。

可那一声琴声传来，却蓦然拨动了杜中宵的心弦，好似自己与这天地溶为了一体。

天上月明星稀，周围一片寂静，只有河上的点点灯火，点缀着这宁静的夜。清扬的琴声飘扬在夜色里，好似天地谱出来的曲子，连接着天地脉搏。

杜中宵站在夜色里，沉浸在琴声里，浑然忘记了自己是谁，自己在哪里。这个时候，从前被他当作应进士考试，死记硬背下来的经典慢慢在心里流淌，句子随着琴声跳动。

“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”

随着琴声，这句子自然而然自杜中宵口中诵出，抑扬顿挫，恰与琴声暗合。

随着杜中宵语落，琴声戛然而止。微风带着汴河的水汽，迎面扑到杜中宵的脸上。

杜中宵猛地清醒，对身边的柴信道：“到码头那里看看，是什么在这里弹琴！”