第129章 平定青藏高原(1 / 2)
平定了西域后,那遥远而神秘的青藏高原,在华朝的版图上愈发显得突兀。这片古老而辽阔的土地,自古以来便是诸多羌族部落的家园,它们如同星辰般散落在高原之上,各自为政,却又共同编织着属于这片土地的传奇。
然而,这个时代的人们或许已习惯了这种分割,毕竟,之前羌族各部从未归于中原王朝统治过。
太偏僻,太难管理了。
但对于来自后世的张循而言,这份遗憾如同利剑般刺痛着他的心。他深知,只有真正将青藏高原纳入华朝的怀抱,才能让这片土地上的子民共享华朝的繁荣与昌盛,才能让华夏民族的版图更加完整,更加辉煌。
于是,在太平廿三年(216年)二月十五日这个春意盎然的日子里,皇帝张循再次下达了一道类似当初对待西域一样的圣旨。
“奉天承运,皇帝诏曰:朕,张循,华朝之开国君主,承天地之厚德,循古今之正道,一统中原,奠定太平之基。自登基以来,朕夙兴夜寐,勤勉不息,旨在安邦定国,使百姓安居乐业,四海之内皆享太平之福。今朕之华朝,平定西域,万邦来朝,海内一统,唯余高原之上,西羌诸部,尚未归附,此实乃朕心之所系,亦乃华朝之未竟之业。”
“朕闻唐旄国和白马羌、大牂羌、牦牛羌、唐旄、发羌等部落,世代居住于高原之上,民风淳朴,勇士善战,皆天地之骄子,为高原之魂。然因山川阻隔,信息闭塞,致使华朝与羌族诸部虽有向往之心,却未能深入交流,此实乃双方之憾也。朕每念及此,心中便涌起无限感慨,愿能早日与羌族诸部携手,共筑和平之道,共享太平之福。”
“古语有云,普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣。今朕特遣使臣,携带朕之满腔诚意,远赴高原,欲与羌族诸部共商大计,共谋和平之道。朕深知,羌族诸部亦有向化之心,愿与华朝共谋发展,共享繁荣。故朕在此公开诚邀,望羌族诸部首领能顺应天命,洞察时势,率部归附,共筑华朝之盛世。朕承诺,羌族诸部归附后,将保持其原有之习俗与文化,尊重其传统,不强行改变;将赐予肥沃之土地,以安其居,使其子孙后代得以繁衍生息;将设立专门之机构,以护其权益,确保其部落之利益不受侵害;将选拔羌族之英才,共参朝政,同享荣华,使其才华得以施展,为华朝之繁荣贡献力量。”
“朕亦深知,太平盛世非一日之功,需双方共同努力,携手并进。故朕愿与羌族诸部以诚相待,以信为本,共克时艰,共创未来。朕相信,只要我们心往一处想,劲往一处使,定能共同书写华朝与羌族诸部和平共处、共同发展的新篇章。”
“望羌族诸部首领能洞察朕心,顺应天命,率部归附。则朕之华朝将如日中天,光照四方;羌族诸部亦将共享太平之福,世代安康。此非朕一人之愿,亦是华朝与羌族诸部共同之期盼。”
“朕知此事非易,然朕心坚定,愿以最大之诚意与努力,推动此事之成。望羌族诸部首领能明察秋毫,顺应时势,共同开创华朝与羌族诸部和平共处、共同繁荣之新纪元。”
“此诏既出,天地共鉴。愿羌族诸部早日归附,共筑华朝之辉煌!愿华朝与羌族诸部携手并进,共创美好未来!”
“太平廿三年(216年)二月十五日,华朝皇帝张循,诏告天下。”
随着华朝特使带着这份圣旨踏入西羌高原各部,一股汹涌澎湃的统一之势向西羌各部首领压了过来。
因烧当羌之前已主动归附并获得了诸多善待政策,这次华朝派人入羌,烧当羌的首领们深感荣幸与自豪。他们不仅派出了经验丰富的向导和说客为华朝特使引路,还积极协助特使说服高原上的其他羌族部落。
在他们的帮助下,华朝特使得以更加深入地了解羌族部落的实际情况与心理需求,为和平谈判奠定了坚实的基础。
与华朝交界的白马羌、大牂羌、牦牛羌诸部,多年来与华朝之间的商贸交往从未断绝。他们亲眼见证了华朝天翻地覆的变化和日益富裕的生活,心中不禁对华朝产生了深深的向往。
尽管部落首领们有些担心归附后会失去原有的特权和地位,但部下们归附华朝的呼声却越来越高。如今,华朝皇帝又下达了如此诚挚的圣旨诚邀归附,这使得他们更加难以抗拒归附的诱惑。
在内外压力的共同作用下,这几个羌族部落终于无奈地选择了归附,成为了华朝的一部分。
然而,这并不意味着华朝与羌族诸部的融合之路就此一帆风顺。在未来的日子里,双方还需要共同努力,克服重重困难,才能真正实现和平共处、共同发展的目标。
但无论如何,白马羌诸部的归附,都标志着华朝与羌族诸部和平共处、共同发展的新篇章已经开启。
不过,当华朝的旗帜在高原的大部地盘上高高飘扬,逻些(拉萨)这座古老而神秘的城市,作为唐旄国的国都,却并未轻易臣服。
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国王达云甲,这位拥有着高原儿女坚韧与骄傲的君主,心中充满了不甘与抗争。他觉得,他的唐旄国地处高原之巅,这里空气稀薄,环境恶劣,对于外来者而言,高原反应如同一道难以逾越的鸿沟。或许,华朝人可能都不知道高原反应的厉害。
于是,达云甲凭借着这份地理上的优势,毅然决然地拒绝了华朝皇帝的招降。