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第133章 对天竺人的分化治理(2 / 2)

毫不意外地,国王的罪行堆起来罄竹难书,最后被宣布死刑,立即执行,当众枪决。

国王被当众处决后,现场的所有朱罗国平民百姓和被释放的奴隶,都被震惊了,也都热烈欢呼起来。这时候,他们真正看到了华朝军队给他们带来的改变,高种姓的国王和贵族们,不再是高高在上的人了,而是同样会被审判、处决的普通人。

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随着朱罗国首都的沦陷,华军的脚步并未停歇,他们继续向内陆推进,沿途的城市或部落纷纷望风而降,或是稍作抵抗后便迅速崩溃。

华军的每一步前行,都伴随着无线电波的跳跃,将战况实时传递回遥远的华朝,然后用报纸刊登出来,让那里的皇帝与臣民们共同见证着这场跨越重洋的征服之旅。

国都覆灭,国王被处决,朱罗国其他的城市和部落也要么投降,要么覆灭,整个朱罗国整体被华军征服。

随着华军的征服之旅,天竺高种姓贵族对低种姓奴隶与贫民的残酷压榨链条也被华军斩断,为这片古老的土地带来了一场前所未有的变革。

朱罗国的国王与贵族,是那些自诩为高人一等的雅利安白人统治者。长久以来,他们如同吸血鬼一般,贪婪地吮吸着低种姓土着的血汗,将他们视为草芥,任意践踏。

在这片土地上,高种姓与低种姓之间的鸿沟,比任何山脉都要难以逾越。低种姓的奴隶和贫民,生活在社会的最底层,他们饱受苦难,心中充满了对统治者无尽的怨恨,却无力反抗,只能默默承受命运的安排。

然而,华军的到来,如同一道闪电,划破了这片土地上的黑暗。低种姓的奴隶与贫民们,仿佛看到了久违的光明,他们奔走相告,热烈欢呼,欢迎华朝军队的到来。

华军以其铁血的手段,为低种姓的人们报了仇,雪了恨。国内绝大部分王室成员与贵族,在公审之后都被屠戮一空,只有那些真正清白无辜,且愿意协助华军治理朱罗国的少量雅利安人被留了下来,成为新的管理者。

这一举措,不仅是对高种姓贵族人口数量上的沉重打击,更是对低种姓人们的一次深刻教育——华军,是他们可以信赖的解放者。

当然,华军的改革动作并未止步于此。他们深知,要真正控制这片土地,仅靠武力是不够的。于是,华朝制定了一套行之有效的政策,既保留了部分高种姓作为中下层官员,以维持政府的正常运转,又通过分房分地的政策,激发了低种姓人们的生产积极性,还用严苛的规章制度来规范天竺各族百姓的日常生活。

比如卫生问题,华军将士们就极不习惯。天竺普通百姓随地大小便,搞得空气中弥漫着一股尿骚味,让人非常不适。

因此,华军严格规定了卫生制度,要求天竺人挖坑建厕,改变了他们随地大小便的陋习。这一举措,虽然初期遭到了部分奴隶与贫民的抵触,但在华军的高压政策下,他们不得不被迫接受。因为,多次违规随地大小便被抓到后,华军真的会杀人的。

来自后世的张循对天竺人可没好感,听话的还好,不听话的就要被直接处决了。

当然,华军能够很好维持统治的原因,除了高压政策让他们感受到了官府与军队的威严外,还有分房分地的胡萝卜政策,给了低种姓人们希望。

这种恩威并施的手法,使得大多数贫民虽然不完全理解,却也不得不接受华朝的管理制度。在华朝的治理下,天竺的社会结构发生了深刻的变化:华朝人担任最高长官,掌管吏治和城防、治安;雅利安高种姓被公审镇压后,余者成为中下层官员,辅助华朝人进行当地的治理;低种姓农奴和平民被解放后,搞生产种地,但受到严格的管制。

为了巩固这一新秩序,华朝还刻意在宣传上制造高种姓与低种姓之间的矛盾。高种姓虽然地位较高,但失去了民众的支持,如同孤家寡人,无力造反;而低种姓虽然人数众多,但缺乏文化,没有号召力,也没有有威力的武器,也难以形成有效的反抗。

这样一来,华朝只需少量的官员和城防、巡捕人员,就能有效地控制一个地方。

朱罗国,便是这一策略的试验田。这个曾经战斗力孱弱,但人口多达上百万的国家,在华朝的治理下,被设立成了一个郡的编制。郡长、副郡长以及各县县长均由华朝人担任,确保了政策的贯彻执行;而中低层官员则由雅利安人担任,既利用了他们的管理经验,又防止了他们独揽大权;基层吏员则选拔一些低种姓的人,给予他们一定的权力和利益,也给了他们升官发财的希望,对底层人民进行分化管理。

这一系列的举措,使得朱罗国在短时间内便实现了从混乱到有序的转变。华军不仅在军事上取得了胜利,更在政治上展现出了高超的智慧。他们通过巧妙的制度设计,既维护了自己的统治地位,又促进了天竺社会的稳定发展。

当然,这一切都是建立在华军强大的武力基础之上的。在当前,华军仍在天竺大地上推进,他们的每一步都伴随着硝烟与战火,但也为这片土地带来了和平与希望的曙光。随着华军的不断深入,天竺的版图正在被重新定义,一个新的时代,正在悄然到来。