第201章 你来决定(1 / 2)
“所以,我的建议是最好不要见他们,无论是五条悟还是太宰治。”
理性的侦探提出了建议,感性的作家停止了思考。
“为什么这么说?”
电话那头的绫辻行人仍旧用手指轻触人偶的发丝,鉴于十八岁的五条悟那极其不稳定的精神状态,他昨晚不得不把自己心爱的人偶单独存放。
起码不能暴露在这个五条悟面前。
或者说也不能暴露在其他五条悟面前。
比起白兰和太宰治,绫辻行人本人并不喜欢五条悟,无论是哪一个。
两个太宰治倒是不讨厌他们,标准来说太宰治不讨厌和五条悟一样的一类人,绝大多数的咒术师他都不讨厌。
这种愚昧的,傲慢的、目空一切的,自以为自己就是全世界中心的家伙,是最好操控的棋子。
操控他们的死亡都轻而易举,甚至他们在临死前都不会心怀怨恨,大概率他们都不知道是谁害死自己的。
这种对咒术师群体的好感甚至蔓延到了整个咒术界,如果不是如此腐朽又狭隘的环境,怎么能够培育出这么多愚蠢又好用的棋子呢?
而太宰治对这种好感的回报就是毁灭。
如果不是夏油杰尚且有些意识,想要自己为咒术师们找一条出路,那咒术界现在的情况绝不美妙。
因为太宰治老早就打算把他们全都卖给非时院,有用的作为棋子和耗材,没用的作为研究素材。
多棒。
但绫辻行人不一样。
他厌恶咒术师,他厌恶这个群体,更标准来说是厌恶整个咒术界。
他厌恶咒术师们那种不把自己当人类看的傲慢和自负,也厌恶他们那种以自身意愿为中心的霸道和旁若无人。
虽然这话听起来很不可思议,但绫辻行人其实是个很有责任感的人。
这种责任感不仅体现在对自己,对身边的人身上,更体现在对所有人身上。
他是个有社会责任感的人。
所以在原本的世界里,他自愿被异能特务科的人监管,被一群他可以轻易用智慧摆脱,用异能杀死的人控制起来。
就像一头狮子为了不杀死太多的羊,心甘情愿被羊群看管一样。
他知道自己的危险,并且愿意为更多的人妥协。
所以他不喜欢咒术界,不喜欢他们随意操控他人生命的漫不经心,也不喜欢咒术师,不喜欢他们自认高人一等的态度。
在意外死亡面前,人人平等,普通人和咒术师又有什么区别?
不过绝大多数时候,绫辻行人并不会把自己这种态度表现出来。
咒术师并不能选择自己的出身,也不能选择自己的受教育环境,他们的生存和生活环境既然已经受限,那他们成长成什么样子,也不是自己能够做主的。
无视就好。
不干预他人的人生,不指摘他人的行为是一种美德。
但这种美德不妨碍他讨厌五条悟,每一个。
在聪明人眼里,一切真相是清晰可见的。
幸运又不幸的是,绫辻行人非常聪明,并且他善于洞察人心。
在昨晚短暂的相处中,他已经通过三个五条悟之间互相敌视的状态,两个太宰治之间讳莫如深的眼神交流,以及太宰治刻意提醒他收起人偶的暗示,得到了很多结论。
关于五条悟们互相敌视的原因,关于他们和那个与人偶外貌相同的少女的关系,关于那份扭曲又执着的情感。
绫辻行人是个很现实又很理智的人,大多数侦探的思维都会偏向理性,为数不多的感性也都是源于爱。
这种情感与生俱来又太难控制,实在没办法。
而现实又理智的绫辻行人并不看好五条悟们的感情,甚至持相当大程度的反对。