第147章 这个时代，没有‘仁义礼智信’！（1 / 2）
虽然老聃这个谜语人讲的云里雾里。
但是杜天乐自从拿到《太上道德章》那一刻。
就已经明白自己该怎么做了。
同时他也知道了这个世界是如何产生的。
上古大战的时期，这卷《太上道德章》不知为何掉入了定海珠之中。
定海珠的诸天演化之力，依托《太上道德章》开始演化世界。
在杜天乐进去的那一刻。
又从他的神魂之中提取了一部分上一世的记忆。
于是这个世界形成了！
有了这个认知，下面就简单了。
只要学会《太上道德章》，就能离开这个世界。
但问题是，修行《太上天章》这种顶尖秘典，最少也需要化神境界。
等精，气，神统合显化之后，才能修炼。
杜天乐不行。
而且就算他境界够了，这个世界灵气全无，还是没法修炼。
不过问题不大。
刚好有个取巧的方法。
首先要知道，什么是‘道德’？
与众生以教化，开启众生无尽的可能，就是‘道德’！
那怎么教化众生呢？
这个也简单，他现在的身份，就是专业搞教化的。
那要教化什么呢？
这个更简单。
将‘道德’拆解，结合他自身的认知，五个字：
仁，义，礼，智，信！
这也正是老聃口中的‘五气’。
......
回去之后的杜天乐立马开始行动。
一边尝试理解《太上道德章》，一边整理教化需要的典籍：
重新修订了《诗》和《书》，可以让世人知‘仁’，识‘义’！
整理了《乐》和《礼》，是为了约束诸侯公卿，让他们守‘礼’！
给《易》重新作序并注释，让天下人开‘智’！
总结所学所思，提笔着《春秋》，让世人守‘信’！
历时五年，终于完成了这几个大工程。
这都是原身记忆的功劳。
杜天乐可没这本事。
然后将众多弟子撒布出去，帮他行教化之功。
......
又过了一年，杜天乐感觉他要死了，于是召集众人于榻前。
看着众多弟子或者再传弟子，挤出一丝笑容，缓缓开口：
“‘儒’者最初，乃是主持丧葬的司仪。”
“经我之后，添加了‘仁义礼智信’等教义，形成了现在的儒家之道。”
“儒道必将在世间盛行。”
“因为儒道适合用来驾驭众生！”
“所谓‘礼’，‘义’，‘仁’，‘智’，‘信’， 用于自己，是道德。”
“用于别人，就是枷锁！”
言毕，子逝。
......
杜天乐的神魂在世间飘荡，只是偶尔依附在某些人身上。
但是他并不能干涉身体的主人，哪怕连交流都做不到。
彻底的成了一个旁观者。
他每存在一天，就要不停的消耗功德之力。
同时也不停的吸收‘仁义礼智信’五气。
这和他当初设想的不太一样。
但无所谓了。
只要能吸收五气就行。
......
时间快速掠过。
他阅尽了战国的厮杀。
也看到了雄才大略的帝王一统天下。
紧跟着目睹了帝国瞬间崩塌！
数百年之后，他再次找到可以停留的家。
他叫董仲舒，一名至圣先师的后继，养望三十年的大儒。
在年轻的帝王面前，提出了自己‘天人合一’的主张。
并近乎疯狂的叫嚣着要‘罢黜百术，独尊儒家’。
鼓动了年轻的帝王，露出野心勃勃的目光！
......
几百年一晃而过。
他了解三国的攻伐，也体味五胡铁蹄下草民的挣扎，再一次目睹了短暂帝国的坍塌。
他叫李世民，是一个‘内圣外王’的玩家。
帝王用右手的刀剑横推了天下。
也用左手的儒家典籍支撑科举，限制门阀！
......
再强大的王朝也都变成了过眼的烟云，大地上迎来了从未有过的繁华。
横流的物欲让儒家集大成者深感世风日下。
束手无策之下，毅然决然的提出了‘存天理灭人欲’的方法。