第11章 灵感，在过去创建组织！（2 / 2）

这个组织为什么一定要在现在创建！？

有没有一种可能，通过改命者，在更久远的过去创建这个组织！

有没有一种可能，通过改命者，在世界各地，在不同的时代，去构建这个组织！

答案是肯定的。

完全有可能！

从杨兴财对江北市的改变，李霄几乎可以确定，这件事完全是可行的，是能够实现的。

而只要自己在过去创建这个组织，便能将改命者的行动范围，对现实的影响，局限于可控的范围内，尽量降低无序的风险。

最重要的是，这能极大地加快自己创建组织的步伐，加快组织的成长速度！

想到这里，即便是李霄也忍不住热血沸腾，心潮澎湃。

在过去创建组织！

这将会是何等有趣，何等伟大的事业。

李霄笑着在笔记本上留下了字迹。

在过去创建一个组织，一个约束改命者，掌控现代变化，世界发展，命运稳定的组织。

这个组织.......

李霄思索数秒，在笔记本上画下一个符号。

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无穷大，意味着无限！

这将会是组织的标志。

一个拥有无限可能，拥有无限伟力，也必将掌握无限未来的组织。

这个组织叫........

无极！

《道德经》第二十八章：知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。

在道德经中，道无形无象、无始无终、无边无际的特性，就是无极。

同时，无极象征着一种超越有限世界的无限状态，是万物存在之前的原始状态，也是万物回归的最终归宿。

再也没有任何一个词，比无极更适合自己将要创建的组织。

无始无终！

自现代到过去，又将从过去反哺现代！

这个组织的宗旨~~~

李霄的目光上移，落到自己书写的那句道德经摘抄上。

这一段，原文全篇是。

知其雄，守其雌，为天下溪。

为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

知其白，守其黑，为天下式。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下谷，常德乃足，复归于朴。

朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

这一段的意思是，深谙雄强重要，却甘居雌柔地位，愿为深谷中的河溪。

愿做深谷中的河溪，美德永不离弃，复归如纯真的婴儿。

深晓光明的显赫，却愿居幽黑的暗处，愿为天下的榜样。

愿为天下的榜样，美德永不丢失，复归到无穷的真理。

深知荣耀的尊贵，却安守卑微的位置，愿做天下的山谷。

愿做天下的山谷，美德就永远充盈，复归到自然的真朴。

朴素本初的东西经制作而成器物，有道的人沿用真朴，则为百官之长，所以完善的政治是不可分割的。

知白守黑！

这便是无极会应当遵守的宗旨。

在尚未成长起来之前，无极教会应当守在暗处，默默改变，记录这个世界，等待潜龙出渊的那一天！

写完知白守黑四个大字，李霄吐了口气，心情大好。

今天真是收获满满。

不仅解决了未来组织的名字，以及组织的宗旨等重大问题，还找到了一条极其辉煌，极其特别的发展道路。

接下来的路程，李霄不断完善着这个计划。

当他回到江北大学附近，已经是一个小时后。

天色暗淡，学校不远处的美食街热闹非凡。

收拾好东西，下了车。

刚刚走到学校校门的位置，李霄便听到了一阵熟悉的呐喊。

“李霄。”

“李霄。”

声音急促，带着几分紧张，几分无奈。

李霄循声望去。

只见两人站在校门口的位置，正不断向着自己挥手。

其中一人正是王馨雅。

另一人则是一位戴着眼镜，高高瘦瘦的男生。

他正是刘国栋。

李霄在学校的好友之一。

看到李霄出现，两人都面露忧色。