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第32章 何谓天命?(2 / 2)

子受叱喝道:“虽曰天命,岂非人事哉?我祖成汤驱良车七十乘,领勇士六千人,与桀战于郕,入宫门,行仁慈之事以恤百姓,反桀之事推举贤良,顺民所喜,远近归之,故王天下,此乃先祖德行,于天命有何干?”

“先祖用师于夏,除民之灾,改换正朔,变化服饰,区别称号,以示不相沿袭,然天子一号沿用至今,今日孤便废天子之号,不承天命,只承大商国运,以人王而称!”

废天子之号?

还不等云中子回应,大臣们便一阵惶惶,却又不敢出头劝谏。

废天子之号比羞辱有道真修,言语不信天命更为不敬,毕竟前面只是口头言语,废天子号却是实际行动。

可他们又能怎么样呢?

纣王已经搬出先祖成汤的发家事迹,难道要他们这些大商臣子否定这些事迹,将一切的功劳都推脱给天命,说成汤得天下乃天命,与他的所作所为无关。

这不是在否定先祖的德行吗?那岂不是天命随便换个人也能得天下?

云中子实在没想到纣王敢说出这种逆天之言,连声道:“君王犹天之子,不可妄言,不可妄言,贫道有一诗劝谏,其为……”

子受却不让他说完,这人都念了两首诗,该轮到我了,张口便道:“孤正好也有一诗,曰:药逢气类方成象,道在虚无合自然,一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天!”

我就是要逆天而行!

不逆天怎么背上骂名?怎么当昏君?

不当昏君怎么有昏庸值?

我就是要用昏庸值嗑药修仙,打穿封神!

不然就是被当做大劫傀儡鹿台自焚的命,谁能甘心?!

商容思虑再三,咬牙出列,道:“恳请大王三思!”

他不得不这么做,即使这一切都是计谋,但废天子号不敬天命,绝对是纣王的真实想法。

商容承认纣王说的话有一定道理,可步子迈的太大了,人们都相信天命,突然君王来一个不信天不信命只信自己,这……能接受得了吗?

他只想安度晚年,明哲保身,可这变数太大了!

有了商容带头,大臣们一个两个都蹦了出来,纷纷请求大王三思。

可没用,子受这次一意孤行,他又道:“治民者推崇礼义、尊重贤人,则王天下,注重法治、爱民如子,则称霸诸侯,若有天命,孤便是天命!”

越劝越糟糕。

之前还是不承天命不敬天命,这下直接冒犯天命大言不惭的说我就是天命。

这让群臣很难办啊。

不过子受心里却计算着,演义中纣王不敬鬼神,不重祭祀就堪称大罪,我这不承天命不敬天命化身天命,应该更过分,简直罪无可赦。

此言一出,在那些卫道士眼里绝对是个昏君,做再多事也没有一丁点洗白可能。

这简直太美好了!

这次天命之论加上市井流言再加上即将开始的烽火戏诸侯,一次得罪了三个群体,等昏庸值结算的时候,肯定数以千万计。

也不看看谁是主角,信你个破天命?什么玩意啊!

朝臣皆伏在地,只有云中子连叹:“殷商气数已尽,天命该亡,天行有常,万物理当顺天而行!”

“从天而颂之,不如制天命而用之。”子受强忍内心狂喜,只是一句:“摆驾回宫。”

再不回宫恐怕得当朝笑趴下。

云中子见状,也只得作罢,一挥佛尘,踏云而去。

云飘啊飘的,子受忽然感到后悔。

刚才不应该这么绝,最后关头说点软话,说不定能把云中子留下来,让他误以为还有希望,继续呆在朝歌给自己在百姓里刷不敬真仙的污名。

就这么放跑了,还真是可惜。