第35章 天命于我人族何加焉(2 / 2)
太乙真人一身宝贝,还能给弟子整出全副武装,而石矶呢?
八卦云光帕、八卦龙须帕、太阿剑,没了。
两张手帕,一把破剑,仅此而已。
看到石矶犹豫不敢进,太乙真人也放下心来,幸好有九龙神火罩,不然单论修为他还真不如石矶。
随后他又仗着九龙神火罩在身,道:“天命不可为,你还是速速退去。”
石矶正恼火呢,听到太乙真人又搬出天命,心有戚戚。
早前她还对纣王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顾,现在呢?
如果天命就是杀人不偿命,如果天命就是至亲童子无妄遭灾,那她石矶也不信这天命了!
看着太乙真人手中的九龙神火罩,石矶一咬牙,往朝歌而去。
半路上她向通天教主传一玉简:“弟子在老师门中听道千年,感激涕零,然坐下童子无辜横死,索性便逆了天命,弟子不愿牵连门中,今日便脱离截教。”
……
火云宫。
此处云生八处,雾起四方,挺生秀柏,屈曲苍松,乃人族三圣居所。
其内三人,当中一位,顶生二角,乃天皇伏羲;左边一位,披叶盖肩,腰围虎豹之皮,乃地皇神农;右边一位,身穿帝服,乃人皇轩辕。
“兄长可听得当今人王之言?”神农问向伏羲。
伏羲淡笑:“可是那句治民者推崇礼义、尊重贤人,则王天下,注重法治、爱民如子,则称霸诸侯?我觉得颇有道理。”
轩辕大笑道:“兄长何必遮遮掩掩?从天而颂之,不如制天命而用之!我人族何时要依赖天命了?”
神农抚须:“自我人族立于世,何曾依过天命?刀耕火种围兽捕猎,创造文字,采摘草药,制耒耜种五谷,若是依天命,我等手无缚鸡之力的人族,本该灭亡!”
轩辕也赞道:“涿鹿一战,九死一生,难道要说此乃天命才得以胜利?那我如何与三军将士交代?北海至今又有多少亡魂?”
轩辕和神农都不信命数,而且纣王举出两个逆天而行的例子,更是博得了他们的好感。
精卫填海的主角女娃,是神农的小女儿。
禹王治水的主角大禹,是轩辕的玄孙。
听到其他二圣如此,伏羲也道:“但言天命而废人事,置人族先贤于何地,也罢,也罢。”
伏羲颇为感慨,纣王不仅有天命之论,还有披毛戴角、湿生卵化之辩,而自己妹妹女娲以招妖幡掌天下妖族,对妖族亦有些眷顾。
上天让妖族遁世,谁愿意呢?
难得见到一名不问出身能够平等待遇妖族的人王,伏羲自是欣喜。
轩辕脸上的笑容渐渐褪去,严肃道:“终有一日,背负青天而莫之夭阏者,将迎天命而战,天地大劫,天命将颠。”
伏羲也道:“吾闻之,天定破人,人众者亦能胜天。”
三圣皇相顾一笑,便继续论道,天命于我人族何加焉?
没过半日,便有童子进宫中相传:“启老爷,外边东海碧游宫上清圣人前来论道。”
……