当然，最后的这一点，在兄长升职成皇帝的那一刻，也消失在了兄弟二人小小的生命里。

一行人路过殿前时，他们也随大流地去给佛祖上了香，只是上香的人实在太多，连亭本有意遣人去和寺里沟通给陛下清场。但小皇帝却反而觉得排队也是一个很有意思的人生体验，他这一趟本就是要与民同乐，没必要如此兴师动众。

“求神拜佛，心诚则灵。”

“您以后一定会成为一个极好的……东家的。”天下的东家。连亭见缝插针地捧了捧。

絮果却在一旁大胆开麦：“可是我娘说，求神拜佛最重要的是和菩萨说清楚你是谁、家住哪里、网名是什么、身份证号是什么。不要让菩萨的愿望应错了人。”

絮果其实说不明白什么网名、身份证的，但不影响大家理解其中深意。

看上去每个人对这个“讲究”都好像兴趣寥寥，只是……刚刚已经跪过蒲团的几个北疆军小哥，又状若无事地退回来重新排起了队，准备再和菩萨详细说一下自己到底是谁。

这天来上香的人实在是太多了，哪怕大家都在尽力守序排队，也还是人挤人。但再怎么挤，也没道理一头磕在蒲团上时还要挤在一起。絮果看着和他挨得无限近的闻世子，终于说了一句他自认为非常重的话：“你是不是眼睛有疾？”

翻译过来就是，你瞎啊，旁边的蒲团不能拜吗？为什么非要和我挤在一起？

但没想到小世子却一脸惊喜地回：“你怎么知道？”他关心我！

絮果：“？？？”

闻兰因自小就有眼疾，也说不上来是哪一天，一觉起来忽然就觉得世界都是花花的，不用力眯着眼睛看，就容易看到重影。父王母妃不知道给他请了多少小方脉的圣手，又是针灸又是吃药、食补的，却始终效果了了。

絮果听到这里后，就迅速被内疚包围了，心想着，原来他之前盯着我看只是因为看不清吗？

絮果在江左有一个生来跛脚的好朋友，常被其他孩子取笑作弄，为此很是自卑，絮果没少为他和别的孩子打架。因为阿娘说这样是不对的，我们不应该因为别人的不同就去嘲笑别人。

虽然……看闻兰因的这个态度，也许他连自卑是什么都不知道，但絮果还是立刻软和下了态度，不仅主动分了大半的蒲团给闻兰因，还在给菩萨许愿时，郑重其事地把他第三个愿望让给了对方，希望闻兰因的眼睛能早日好起来。

絮果的前两个愿望，自然一个是许给了阿娘，一个许给了阿爹。

“希望阿娘能在另外一个世界也过得超开心。”

“希望阿爹在这个世界过的超开心！”

对于絮果小朋友来说，能每天都过得超开心，就已经是一件特别、特别了不起的事情了。

紧密围绕在小世子身边的北疆军小哥们，都颇为不可思议，私下交换了好几轮眼神。这还是他们知道的那个世子吗？其他事就不说了，但他竟然不介意别人提到他的眼疾，还主动自爆？我们世子不会跟上什么脏东西了吧？

然后，他们就看到性格其实挺急躁的小世子，正在偷偷瞪每一个试图挤到絮果的人。好的，放心了，还是我们的霸道世子没错了。

两个活泼小朋友的关系再次好起来之后，这一下午的旅程就变得格外欢声笑语。从聚集了大批文青、专卖文玩古籍的资圣门，到八角琉璃阁，再从靠近大雄宝殿的有名字号，武器弓箭、时令水果无所不包，到钟鼓两楼天王殿……

连亭几乎是在心里倒数着数，不多不少刚刚好的对上了儿子越走越慢、可怜兮兮回头求救的小眼神。

别问，问就是还能走，只是走得极其缓慢。慢到像皮猴一样窜来窜去、来回跑步的闻世子已经第八回凑上来询问：“絮哥儿，要不要我牵着你？”

絮果：“……”我们虽然关系好了，但也没有好到可以互相叫絮哥儿、兰哥儿吧？这不是长辈才能叫的吗？絮果委婉提醒，“我叫絮果，连絮果。”

“哦，年絮果。”小世子看上去颇为真诚，好奇提问，“你为什么不跟你爹姓连，要姓年啊？”

絮果：“？？？”

他是不是在嘲笑我的口音？他果然是在嘲笑我的口音吧！

絮果在心里对着阿娘敲木鱼，他确实不会因为别人有眼疾就不喜欢那个人，一如阿娘希望的，平等地尊重每一个生命，也因此，他也不会因为有眼疾的人嘲笑他，就不讨厌那个人！嗯，特公平！

作者有话说：

瞎扯淡小剧场：

闻小攻：我和年絮果是最好的好朋友！

絮果：他嘲笑我的口音！！！我这辈子都不要喜欢他了！！！

*猪肉尤佳，一顿五觔：引自宋人张舜民的《画墁录》，慧明法师和烧朱院也在其中提及。

本文不是完全的宋代背景，毕竟内阁东厂都是明代的，吃的大多菜名又更偏唐代的烧尾宴，只有开源寺和其他一些商业集市的布局参考了宋代。可以理解为一个历史杂糅的架空，没什么原因，作者觉得哪个有趣就用哪个而已。

PS：宋代有烧朱院的一个主要原因，还是因为宋代的和尚是有一部分吃肉的，不过大启的和尚不吃。

*金碧辉映，云霞失容；珍禽奇兽，无所不有：一般都是多用于介绍大相国寺的词，但具体出自哪里，我也忘了。

*小方脉：既儿科。攻其实就是是少儿近视，但近视在古代也被视为眼疾。历史上著名的眼疾患者：陆游、欧阳修、纪晓岚等。

攻的这个不严重，就是当他想仔细看啥都需要微微眯眼，像盯着似的，他还是能看见字的。