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第七十章 一点通(2 / 2)

仙人心神一动,咫尺天涯,正要破天而去之际,忽然闻到一股香醇。当即身形一闪,来到一处路边小摊中,抱起个土陶罐,就大口喝了起来!

人间凡物,进退有度,很快这一罐子酒,酒杯他和空了。

主人姗姗来迟,见状大怒!仙翁却也不着急,将腰间酒葫芦一抛,霎时神光洋洋洒洒,将其笼罩在内,说道:看喜欢什么,就当我和你换的!

主人是个练拳的武夫,性子极莽,丝毫不给仙翁情面,轮拳便砸。要是换作个平常人,非被打的骨断筋折不可,但仙翁不愿和凡人计较,大袖一挥,一本卷册飞出,幻化成山,朝那武夫身上压去。

直到仙人破天而去前,这武夫一直被卷册牢牢压在地上,待仙翁走后,神通散去,卷册重归平凡,重重掉在武夫头顶上。

卷册中记载了一套心法,八套拳法,武夫照此修炼,后开宗立派,名为“八王寺”。

赵让曾在家中卷宗室里看过这则传说,当时只觉得很有意思,看完也没有多想。毕竟天底下开宗立派的人,谁不愿意把自家吹得神乎其神?

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按照赵家族谱上流传下来的说法,他家先祖本是一名铁匠,也是一日在河边偶遇仙人踏水而来,赠其一块神铁,一本锤法,而后锻造出了绝世宝刀,名扬天下。

这样的故事,听着当个乐子就行了,却是根本不用当回事。但叶三娘既然这样认真的说出来,赵让知道这传说中应当有几分真实,并且和自己梦中出刀一事有极大的关联。

“仙人之说暂且不论,但八王寺的两样功法是做不得假的。”

“那心法,是一部经书,叫做《圆觉经》,主修不了义。拳法八套,合在一起叫做‘自出洞来无敌手’,也是世间一等一的高明拳法。”

“而这套拳法和心法相结合,就会诞生一种其妙的存在,八王寺中人,将其叫做‘势’。”

这下却是把全部都串联在了一起。

合着叶三娘所说的这种‘势’,来自于八王寺,还是其两大绝学结合之后偶然得来的产物。

可赵让出生时,八王寺已经没落。他更是连八王寺的山门都没去过,除了在典籍上看来了那个传说之外,他和八王寺没有任何交集。

什么心法《圆觉经》,拳谱《自出洞来无敌手》,更是听都没听过。

叶三娘一口气说了这么多话,也有点口渴了。端起茶杯,跟喝酒似的,一气灌下。

“但我从没去过八王寺啊,我爹都没去过,我敢保证!”

和一个自己没去过的地方,蓦然产生了交集,放在谁身上都是一件让人细思极恐的事情。

“所以你这就是无心插柳柳成荫,是在身体和精神到达了一种特殊时候的反应。”

“这种反应就是‘势’?”

赵让追问道。

叶三娘应声解释道:

“按照八王寺残存散落出来的典籍,‘势’分为四个阶段,起,成,定,令。但具体是怎样的,我也不清楚了。”

赵让接续问道:

“那这‘势’有什么用?”

“喝醉之后,你最想干什么?”

叶三娘没有直接回答,而是如此反问道。

“我最想吃一碗放了醋的牛肉面,肉不用多,面垃细一点就好!”

赵让回答道。

“‘势’就像你喝醉酒后的这碗牛肉面。”

赵让想了想,立马明白了过来!

这玩意不似一种具体的功法,而是一种在现有基础之上的加持。比如一个人只能喝二两,但在吃了一碗加了醋的牛肉面后,又能喝下二两,酒量便就此提高了一倍!

棋逢对手,电光石火。若是速度和气能强一分,那就能左右彼此的生死!

‘势’这种东西,依托于自身的修为根基,而后让身体和意识串联成混沌的统一,最大限度的减少反应时间,同时最大限度的提高反应能力。哪怕是平平无奇的一刀横斩,只要将时机拿捏的到位,也能带来意想不到的奇效!

不过这一切的前提是,内心平静,毫无杂念,这样才能最大限度的提升身体与精神的契合程度,最后达到无风自动,犹如四季枯荣一般,不可抗拒阻挡的‘势’。

“这其中,《圆觉经》里的不了义是根基,你昨晚不知为何,在很特殊的契机下,竟然达到了这个地步,随后又与你自身的赵家刀法相结合,出刀时就带出了第一层的‘势起’。”

赵让张张嘴,想问问叶三娘,这不了义到底是什么意思,但叶三娘却抢在他前面说道:

“行了,这玩意就是这样。如果你想试试,就好好回忆下昨晚的状态,兴许还能重现。不行的话也不用在意。如果这玩意当真厉害的话,八王寺又怎么会没落呢?”

赵让觉得叶三娘说的在理。

这‘势’要么作用不到,要么太难掌握。一招鲜吃遍天,江湖上但凡能立足的,各个都有自己的看家本领!八王寺已经只存在于典籍话本中,证明它已经被江湖的夜雨所冲刷淘汰。

不过赵让觉得‘势’对于当下的自己来说,兴许还有点效果,准备等哪天悠闲的时候,再好好研究一下。

这三天还是加紧寻找元明空的踪迹,通宝钱庄也不能关门太久,不然会激起许多连锁反应,让他们更加步履维艰。