第二百六十三章 该杀杀，该抓抓，该拔舌头拔舌头（2 / 2）

陛下是裁判，需要一个人站出来抗住风力舆论。

之前陛下可以下场怒斥言官，因为那时候裁判是当国的张居正，现在陛下不适合亲自下场了。

“太宰辛苦了。”朱翊钧明白了万士和想要表达的意思，违背祖宗成法，违背天人感应的骂名，万士和来背负这个骂名，作为正二品大员，他能担的起这个骂名。

“这是臣的职责。”万士和倒不是很在意，骂两句而已，前刑部尚书王之诰离朝那天，万士和没选择走，已经做好了被骂的准备，多少人想被骂还没那个机会不是？

大明的制度设计是帝制，是完全对上负责的，走到六部尚书、都察院总宪这种位置，舆论动摇不了他们的位置，甚至连皇帝都是不能擅动的，因为六部管理庶务，皇帝动一个尚书，就是动一部部事，这可不是什么小事，甚至可能动摇国本。

能够撼动廷臣的，只有自己，自作孽不可活。

万士和不认为抗下这次彗星的天变风力舆论，是什么自作孽之事。

“陛下，其实臣以为，这次天变风力舆论，并非什么大事，真正的大事，应该着眼于贱儒的生存根本。”万士和对舆论战提出了自己的想法，对于礼法非常精通的万士和希望陛下明白，如何操控舆论。

“太宰好好讲讲。”朱翊钧看着万士和十分确信的点头说道。

“说复杂略显复杂，但是提纲挈领的说，其实就是四个字，混淆视听。”万士和身体微微前倾，眼神带着郑重，端着手说道：“如何扰乱公序良俗？”

“只需要用大量的、无序的、不分对错的话，去扰乱就足够了，只要抛出足够多的问题，散播足够多的谣言，植入足够多的阴谋论，对任何事都抱有怀疑的态度，让所有人不知道什么可以相信，什么不可以相信。”

“一旦大明天下所有人都对陛下、对朝廷失去了敬畏和信任，不再信任朝廷、不再信任彼此，不再信任真相，这个游戏，贱儒就获胜了。”

朱翊钧看着万士和，第一次觉得万士和作为明公，多少有点可怕了，当初就该少教训一些，看看现在的万太宰，这话说的实在是让朱翊钧有些心有余悸，如果万士和站在自己的对立面，联合贱儒和复古派们，要搞自己，自己真的斗得过更新到5.0版本的万士和吗？

万士和完全没有察觉到皇帝对他有了些许的猜忌，而是继续说道：“臣以方孝孺诛十族的案子为例，这案子，就是典型的这种混淆，方孝孺在近百年的塑造中，成为了成祖文皇帝暴虐的符号，但按照国朝实录和当时记录文牍而言，十族不过是虚伪。”

“若是真的诛十族，按能有方孝孺后人在世？”

“第一次说方孝孺被诛十族的在正德年间，由江南四大才子的祝枝山所写。那时距离靖难已经一百多年，之后这案子就开始被大量的谣言所充斥，各种细节被不断地补充，数代人，不断地加工最终形成的错谬，甚至可能鸠占鹊巢载入信史，可谓荒诞。”

“仅仅是方孝孺这一个孤例吗？不尽然。”

“至今仍有人说，成祖文皇帝非马皇后所出，乃是朝鲜母妃；还说成祖文皇帝借鞑靼强兵南下，占了江山，翻脸不认人，开始北伐；还说文皇帝割大宁卫、河套给北虏以酬鞑靼助军之功；丝毫不顾这大宁卫和河套是在英宗天顺年间丢掉的，诸如此类妄言荒谬至极，但是信者如云。”

万士和说的这些事，可都是有事实依据的，不是胡乱猜测的妄言，方孝孺十族案，铁铉被摘了五官下酒吃等等，这类谎言，能够广为散播，可想而知，岁月史书的可怕威力，而这就是贱儒的生存之本。

“妖书案？”朱翊钧眉头一皱，说到了他最近看到的一个事件，此刻在南衙查办的托名海瑞的《劾张居正疏》，这个妖书，就是万士和说的这些事儿。

大明万历年间的妖书案不仅仅是两次涉及国本的妖书，《忧危竑议》和《续忧危竑议》，还有万历五年的《劾张居正疏》以及在万历十年托名高拱所写的《病榻遗言》。

这些妖书案，在不同的关键时间，都对大明的朝局走向起到了关键性的作用。

“妖书案只是其中的一种，各种话本评书也是一种，陛下知道北宋末年的王禀吗？”万士和说起了北宋末年的靖康之耻中的一个人物。

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“朕知道，太原守将，三千军守五万金兵，守了二百五十天，人相食战亡，太原沦丧，北宋灭亡。”朱翊钧还真知道王禀，金国两次南下的重头戏其实不在开封，而是在太原，只要太原被金人攻破，大宋最善战的西军就无法驰援开封。

第一次金人南下，完颜宗翰从云中，也就是大同出发，攻破雁门关，一路南下直扑太原，连续二百五十天攻城，还是完颜宗望从开封撤兵，到太原和完颜宗翰一起进攻太原，最终才得以攻破。

至此，北宋已经无力回天。

王禀，就是那个苦守危城二百五十天，没有等到大宋援军的太原守将。

太原原来叫晋阳，宋太宗赵光义攻破后汉都城晋阳，因为晋阳这个地方有龙脉，所以水火毁城，毁掉了1400多年历史的晋阳城，在北宋末年，太原只是一个围不过十里的小城。

赵光义毁掉晋阳，的确断绝了龙脉，不过是他老赵家的龙脉，自始至终，两宋都属于不完全大一统的王朝，燕云十六州，是北宋永远得不到的梦。

朱翊钧腚底下大明京畿，可是北宋做梦都想拿回的土地。

朱翊钧有的时候也不能明白，为何后世那么多人对朱元璋和朱棣那么不满，燕云十六州丢了五百多年，而长江以北丢了两百八十多年，长江以南丢了百年，再塑华夏的两个君王，身上却被泼了那么多数都数不清的脏水。

朱翊钧是皇帝，他知道皇帝有多忙，就那些个谣言，朱元璋和朱棣哪有时间去做？

“在水浒传里，王禀是个残害梁山好汉的小人，民间也都认为王禀是高俅的走狗而已。”万士和略显无奈的说道。

“这个得改一改。”朱翊钧听闻，也是一愣，做出了自己的判断。

他了解到的王禀，和民间了解到的王禀，显然不是一个王禀，在朱翊钧看来，王禀是个充满了悲剧色彩的英雄，北宋对武夫极为苛刻，重文轻武的北宋对武夫之恶劣不必多言，而完颜宗翰在围困太原的时候，可没少劝降，但是王禀三千守孤城，挺了250天，坚决不降。

但是民间对王禀的印象，大抵是里的那个坏人，高俅的走狗。

“这就是风力舆论的奥妙，不能放任自流，不管不顾，只会蛮荒生长。”万士和十分确信的说道：“大明对于读书人实在是太过于恩厚了，该杀杀，该抓抓，该拔舌头拔舌头，任由他们胡说八道，这大明的公序良俗必然败坏，一如党锢之下，民不知法，法不束民，妄言塞路，百姓信什么，不信什么？”

“在风力舆论这方面，太过宽纵，是今日舆论之大弊也。”

“万太宰今日一席话语，令朕茅塞顿开。”朱翊钧真心实意的说道。

至于对万士和那点忌惮，早就抛之脑后，忘得一干二净了，万士和既然肯说这样的话，那就是忠君体国之臣，万士和完全可以不说，等到皇帝经历了，自然就懂了它的危害，不过到那时，就有点晚了。

“太宰，要不就回礼部任事吧？”朱翊钧觉得万士和适合礼部，而不是吏部。

“陛下说笑了。”万士和倒是想回去，但是那个坑现在是马自强的。

马自强其实能力很强，并不是一无是处，之所以显得尴尬，完全是因为马自强在跟万士和比，是万士和的进步太大，成了现眼包而已，当初的万士和，还不如马自强，万士和那会儿三天两头被皇帝骂，而且骂到羞愤几于自杀的地步，这也是一步步走过来的，非常不易。

马自强吃亏就吃亏在了经验上。

朱翊钧送走了万士和，一场关于天变，天人感应的大辩论开始了，理就是这样，越辩越明，这折腾了半月的功夫，万士和又拿出了新的佐证。

都说仁宣之治，仁宗皇帝和宣德皇帝这十一年时间，一共出现了十二次的日食，而张居正当国的这六年时间里，只有万历三年四月出现了一次日全食。

最关键的便是万历三年四月这次日全食，是皇家格物院计算出来的，并不是钦天监的记载，钦天监不记载的主要原因是北衙并没有观测到。

万历三年四月的日全食，只有云南、湖广长江以南、江西、浙江、南衙四府等地可见，而北衙看不到，京堂大多数都不知道有这次日食，而皇家格物院算了出来。

万士和可谓是以一当百，拿着格物院的计算结果和南衙诸府的奏闻，让这些个连章上奏的朝臣们，解释解释，为何天人示警还要差别对待。

致命伤是格物院掌院事、准德王、皇叔朱载堉上的一份星图，这份星图是南天图，是由舟师在秘鲁观星时描绘，上面的星星虽然只有几百颗，但是已经足够了，因为南天图和北天图完全不同。

所以，天人也分为南北两派，北天人示警北，南天人示警南？南天宫谁主紫薇宫，南天宫谁主杀伐征战？

正如张宏所言，贱儒面对这样的事实，真的是无计可施，但凡是涉及到了实践和事实的问题，贱儒们总是这样，百口莫辩。

在万士和在风力舆论上取得了节节胜利的时候，皇叔朱载堉请命，将钦天监的望天镜移动到午门外，在十月二十五日开始，对彗星进行全面观测，以求力争彗星也是天体的一种，欢迎所有人都参与到这次的观测中。

按照朱载堉的计算，到了十月二十五日开始，就是观测彗星最好的时间点。

朱翊钧朱批了皇叔所请，将钦天监那个一百倍的望天镜移动到午门外，在所有人的监督下共同观测，仰望星空。

无论结果如何，彗星再也无法被视为灾厄和除旧更新的象征了。

明朝无法完成鞑清的文字狱，人家鞑清下手多狠啊，清风不识字就得被族诛，道爷被指着鼻子喷了数千言，不也没杀海瑞吗？我大明啊，自有国情。求月票，嗷呜！！！！

(本章完)