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第50章 东瀛樱(三)(1 / 2)

他们的贫穷,数十年前,近百年前的军中片段,还能出现在我的魂光里。

可以这样说,贫穷,是拯救了日本多次,渡过国灭危机,以一计小国,延国命直至近代的最大法宝。

大唐国书,长安制诏,许日来使,遣唐国使使团,共计一十九次。

这是贫瘠的日本不曾见到的开放,文明的力量,来自中华世系的文化,全面影响到了日本的每一个角落。

日本实际通行文字,贵族阶层

汉字

诸上贵女,均以汉制为荣。

至唐始兴,日本进入了四百年的平安盛世,后世人言;锦绣般绚烂的平安时代。

华丽的平安京,佛寺钟声响起,樱花下漫漫的京都。

曾经跟随中华的国家,无论日本,安南,朝鲜,和平的盛世里在中华族的国度获取了无上的文明,武装,技术,医术,文化,钱粮无计。

因为我们是中华族,中华族从未有欺侮忠实跟随者的习惯。

忠实的追随者从我们这里获得一切,我们毫无保留,并且,我们获得了来自追随国最大的诚意,永远的忠诚。

永恒的思念

他们在追思那个世代,至今尊重,因为文化断层了,中华族真正的继承人已经在崖山全部殉国了。

那个国家已经不在了,中华族不多的余脉其实已经在明末或战死,或自尽,或隐居,全部消散了。

人没有了,文化就像空气中的浮萍那样可怜,因为真正在那个文化积淀中长大,一代代传承的人早就没了。

最终在文革,中华族彻底化入记忆,永远进入史书。

现代人早就在中华族灭亡的状态下出现可怕的异化。

不然我会被从地下唤醒吗!

远在千年以后,日本之所以崇唐重宋,是因为唐朝将日本生产力急速提升,大量的遣唐使为日本带去了当时最先进的生产技术,宋朝将日本的文化升华到了一个极高的水准,包括最宝贵的法,兵法。

军书流入,自源义经始,落后的一骑打始向集团战蜕化,所以,日本崇唐重宋。

借助两个时代的努力和勇气,日本将民族的能力和水准迅速提到了一个高不可及的地步,百年内的提升超过了千年的发展。

延至宋时,发展百年,已不再以物易物,享用货币的国度,依靠宋朝,一步步的提振了整个国家的经济。

也正是因为经济的改善,使得日本才有底气,在日后蒙古人的马刀下生存下来。

原先日本本土是铸钱的,名为皇朝十二钱,因质地劣差,故又称生铜,日人其称,之后愈劣,甚以铅充数,恶钱大行,制钱薄脆,恶劣极甚。不得已日本一度改回以布帛粮食以物易物,后证此路不通,走投无路的日本再次把目光盯回了故唐旧地,凭靠本国矿产,金银硫磺,换取宋人铜钱,以为本国流通。

故又名,渡来钱

资源匮乏,冶造技术的落后,异常混乱的日本国内币制在渡来钱一到,迅速瓦解,原先日本钱币全数挤走,皇朝十二钱停铸,市面流通尽是宋钱。

嘉禄二年八月,日本厘定货币,以宋钱为官制通币,流通日本全境,彻底淘汰皇朝十二钱。

这就是宋钱

因为身份,中华族世族的将军,我曾于故宋的监司,见过新出炉的铜钱。

新铸的铜钱,在灯火下闪着黄金般的光芒。

夜色下闪闪的金光,那种感觉,无法忘怀。

他们需要的数量是如此之多,兑换的力度是如此之大,以致南宋时期沿海城池多次出现钱荒现象,满城数日内无铜钱可用。

毫无防备,莫名其妙的宋人镇守文臣气急败坏的拉来推官,怒询何故,只能无奈的回答;

都让扶桑的给拉跑了

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