第44章 言尘(2 / 2)
只有人王才算得上有资格培养这群天赋异禀的人。
自己就是个媒介。
... ...
不知为何,神性高的学生大多家里都挺贫苦的。
或许只有物质方面无法满足,才会将希望寄托在神明身上。
龙国参拜财神获得的能力增多,对于白炯来说,是件好事。
顺带一提,龙国由神使为主要战力的军队并不多。
而且都是其他国家神明的信仰者神使东拼西凑组建的。
这里大部分人对于龙国的忠诚度还是不高。
让他们战斗还行,但是想让他们拼命,痴人说梦。
所以龙国军队的主要组成部分还是武者。
可武者没有远程手段,面对那些神使造成的恶劣事件很难处理。
所以这些神使大军,更大的作用是处理家务事,而非对外敌的防御。
近十年来,就有不少国家对龙国蠢蠢欲动了。
西南区域的印国尤为猖狂。
本就不是什么老实的主,有了神明之后更是时常视龙国国境线如无物,大大小小冲突不下百次。
虽然龙国没丧失国土,可终究是埋骨不知多少人。
这两年的霓虹国也不老实。
作为美洲两个神国的附属国,不管是不是被当枪使,可也是对龙国东部海上边防造成严重的困扰。
地中海神国、北欧和日不落国相对危害没那么大。
因为龙国信徒才是他们的主要信仰来源。
凡尘神的实力与信仰直接挂钩,本质上就是用信仰之力不断转化为神力的一个过程。
可非洲人口多,而且龙国的人信仰他们神明的数量却相对较少,与龙国关系不太好。
据说和印国那边谋划上了。
龙国与印国边境就能看到不少黑人。
熊国那边,关系不好不坏,边境冲突问题很少见。
再说说龙国的神像。
第六天了。
何均除了见到平天大圣牛魔王的神像外,只见过一尊战力相当的。
三霄娘娘之一,云霄仙子,也叫云霄娘娘。
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留了名字与事迹,何均也没说什么。
唤醒神明不是一朝一夕的事情。
但何均总得留下试一试。
“黄河恶阵按三才,此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化,三三湾内隐风雷。”
“谩言阆苑修真客,谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨,方知左道不堪媒。”
云霄娘娘在神话中描述最多的,便是与姐妹碧霄琼霄两位仙子为大兄赵公明复仇的事情。
三位合力落下九曲黄河阵,无一人能从中逃脱。
此阵内有惑仙丹、闭仙诀,能失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、损神仙之肢体。
可谓圣人之下,入之即损。
当然了,最后圣人真来了,阵破了不说,云霄娘娘也被镇压,上了封神榜。
太清太上老君和上清原始天尊,两位圣人出手,足以证明九曲黄河阵的含金量。
可惜,云霄娘娘为了两个莽撞的妹妹,终究还是死了,仅留一抹魂魄于封神榜。
极具智慧,理性的强大仙子。
就是不知道唤醒她的凡尘神有没有金蛟剪?
这不在何均的考虑范围之内。
男子唤醒女神,女子唤醒男神的情况不是没出现过。
但那只是表象,很多神明并不能用定义“人”的性格来约束。
你想祂是什么,祂就是什么。
是人们需要神,才创造了神,而非神明造人。
人,凌驾于万物之上,怎可能低于自己创造出来的东西一等?