第42章、福宝文里愚孝男（七）（1 / 2）
在村里一些长辈的见证下, 宿家简单地分了家。
其实按照规矩，应该等宿有文回来，四个儿子都到齐后再商量分家的事情, 但李氏实在是等不及了，她怕中间又发生什么变故, 急吼吼地想要立马敲定分家协议。
李氏说了，宿有文是她儿子，她能做宿有文的主, 而且他们老两口决定了将来跟着老四一块生活, 该分给老四的那些东西, 他们会安排好，老四也不会有意见。
宿有粮和小李氏打从心底不想分家，因为他们深知现在并不是分家的最好时机，可即便是很受老太太宠爱的小两口, 也不敢在这个时候忤逆李氏的决定。
这个时候，宿有粮就有些后悔前段时间带着闺女去镇上给老四送菌子，结果将闺女留在了老四家中, 现在家里唯二能劝住老太太的福宝和老四都不在家，已然没人能制止分家这个决定的落实。
不过真的等到分家的时候，还是出了一点小意外。
因为在划分资产的时候，李氏突然提出先将老大老二两家分出去，老三和老四等到以后再分，这个时候, 她的意图其实已经很明显了，就是为了赶前头那位生的两个儿子出门而已。
李氏可不想轻易给自己的两个儿子分家, 只有不分家, 她才是这个家的当家人, 两个儿媳妇也得敬着她，一旦分了家，自己这个老太太就名存实亡了，要强了一辈子的李氏可受不了这个落差。
而且她也担心，一旦分了家，她那乖孙女福宝的福气就关照不到她小叔，李氏还等着小儿子考中举人、进士，让她在十里村扬眉吐气呢。
宿有粮和小李氏听了他们老娘的话，私底下给了对方一个不安的眼神。
如果真的要分家，他们倒希望分的彻底一点，要不然只是把老大老二分出去，他们和老四不分，那两家地里的活儿，岂不是都要落到他们夫妇身上？
而且老四现在还在温书备考，爹娘肯定不会在老四考中举人前搬去和老四一块居住，那样一来，二老现在还是和他们这一房生活。
在缺少了最好使唤的大房和二房后，家里的琐碎杂事肯定会全都落在小李氏身上，她本身就是又懒又馋的性子，到时候，肯定会和亲姑姑兼婆婆发生龃龉，曾经基于奴隶大房二房前提下维持的的友好婆媳关系必然毁于一旦。
精明的俩夫妻都想到了这一点，这次分家，受影响最大的竟然是他们三房。
宿家一共有二十三亩田地，李氏开口自己和孩他爹还没到养老的年纪，所以分家的时候也得单独给他们留一份财产，他们手上的那一份，等到百年之后再分给几个孩子。
实际上分到他们手里的那一份，将来肯定都留给老三和老四，可她这个理由冠冕堂皇，你明知道是有问题的，却也不能阻拦她那么做。
二十三亩地李氏拿走了其中十五亩，按照她的说法，家里的田地应该分成五份，因为宿老二说了，他不能生育，也就是说，他没办法为宿家传递香火，因此别人都能拿五亩地，他宿老二只能拿三亩地，而且还得是肥力最差的山坡背阴处的那几亩。
这个老太太真的很懂蛇打七寸，子嗣传承是一个家庭乃至宗族都十分重视的一件事，大伙儿虽然觉得宿老二可怜，可他没有后嗣，确实是一个很大的短板，宿家的田要是给了他，难道等宿二娘将来嫁人后陪嫁出去？
在场的宿氏的几位族老也不说话了。
“等分了家，我单独立户后，就去给二娘申请女户。”
宿傲白果断地打断了李氏的话。
汤朝有独特的女户制度，这和汤朝的历史有很大关系，汤朝的开国皇帝马背打天下，曾经下腹受过重伤，因此他这一生，只有一个女儿。
这位开国皇帝并不愿意过继同宗男嗣，反而力排众议，将自己的独生女儿立为皇太女，而这位皇太女也手段了得，她从小跟着父亲打仗，文治武功样样不输给男儿，在皇帝的鼎力支持下，皇太女用雷厉风行的手段斩杀了一批反对皇女继位的大臣，杀鸡儆猴，然后又亲自主持了几场科举，大肆选拔了一批自己的心腹，安排在了一些比较重要的位置上。
在开国皇帝驾崩后，皇太女镇压了一堆不安分的宗亲，以最快的速度平息了内乱，成为了有史以来第一任女皇帝。
在女皇在位期间，曾多次修改律法，其中增添了许多对女性有利的措施。
女户制度的改革就是其中之一。
在律法规定中，如果夫妻膝下只有一个女儿，且无过继意愿，那么就可以为女儿立女户。
立女户后，女儿享有家中田、宅等财物的全部继承权，女户女子只能坐产招夫，诞下子女随女方姓氏，入女方族谱。
这类的规定和前几朝并无区别，但在这些规定上，又补充了几条，目的是为了防止一些阴毒小人为了女方的财产上门，最后又使用手段侵占女方财产，谋害女方性命。
比如女方的财产只属于女户主本人及其子女，如果几人意外丧生，那么财产则为朝廷所有。
这是为了防止上门女婿谋财害命，也是为了防止宗族势力觊觎女户家产杀害女子，陷害其丈夫。
如果女户主先于丈夫去世，在膝下有子女且子女尚年幼的情况下，财产需通过朝廷报备清单，用度受宗族和朝廷监管，上门夫婿不能擅自处理，等儿女成年后，家产交还于他们手上，并且和朝廷、宗室备份清单核对，确定不存在弄虚作假的可能性。
在此期间，若子女过世，财产同样没入国库。
类似更完善的措施，极大的保障了独生女的财产和人身安全，当然，再严苛的律法也总有人阳奉阴违，所以一旦确定要立女户，在对女儿的培养上，就要格外用心，让她不处处依赖于律法，自身也要有自保的能力。
可惜女皇只生育三位皇子，于是在女皇之后，再无女性继位，女皇在世期间的一些女性官职也在之后几任皇帝继位后被相继取消。
女皇在位期间为了提高女性地位实施的一些措施，也就女户制度被沿用至今而已。
“即然老二决定立女户，那家里的东西就不能像娘说的那样分。”
宿有田开口了，如果只分给老二肥力最差的那三亩地，那和直接饿死老二有什么区别？
“爹，我和老二也是你儿子吧，娘过世前，你答应过娘要好好照顾我和老二的。”
说着，宿有田又看向了一旁默不作声的宿奎山。
宿有田的话让宿奎山有所触动，可也更加惹恼了李氏。
“我不缺孙子……”
沉默了良久后，宿奎山闷闷地吐了这样一句话。
因为不缺孙子，所以不需要一个孙女来给他传承香火。
可边上的人不认为啊，宿老二要是给他闺女立了女户，他这一支的香火才算真正传承下去，宿奎山的其他孙子和宿老二又有什么关系呢？
可宿奎山还是不愿意得罪蛮横的媳妇，宿有田刚刚那番话也没有达到他想要的效果。
在场最自私的，其实就是个看似被婆娘管的严，老实巴交的老头子。
在宿老二愿意立女户的情况下，宿奎山和李氏都只愿意分给他三亩薄田，两口子这样偏心苛责的行为，也彻底将在场这些人对宿傲白和二娘这对父母的同情心拉到了顶峰。
大伙儿在心里暗暗发誓，以后一定要盯着点宿老二，可不能再让他上赶着孝敬这老两口了。
除了最重要的田地，还有银子和房子要分。
现在宿家住的青砖灰瓦房归老两口，百年之后再分，大房和二房可以暂时居住在现在的那几间屋子里，但是两年内一定要搬出去。
除此之外，他们两房得另起炉灶，防止做菜烧饭的时候发生矛盾。
也就是说，房子没他们的份。
至于银子，按照李氏的说法，家里的银钱早就因为老四念书和给宿老二看腿花完了，拢共就剩十两不到，她大方一些，分给大房三两，二房二两，再加上家里一些锅碗瓢盆，这个家也就算分完了。
至于猪牛等大型牲畜，猪等年末杀的时候再分肉，牛则几家轮流使用。
因此看似分了，实际的主动权还掌握在李氏手里。
这样的分家协议是极其不公平的，没一个人相信，李氏的手里只有十两银子，如果只有那么一点银钱，她舍得给老二花二十两看腿伤？
可李氏咬死就那么一点银钱，他们总不能冲进李氏的屋子里，翻箱倒柜地寻找吧。
现在建几间普通的土坯房都不止五两了，更别提还得请木匠打家具，想要建房子搬出去，没个十两肯定是打不住的，李氏就给那么点银子，还要大房和二房在两年内搬出去，和直接让他们光身出门也没什么区别了。